「煩惱即菩提」是一個形容詞，是在教有煩惱的人轉個觀念。例如一天到晚老想著誰對不起我，就會很痛苦；如果轉個觀念想，我要感恩誰就會很快樂！

──摘錄自證嚴上人開示

菩提樹（三）大菩提心

客問：學佛的人應該如何發菩提心，如何才能開悟？人在開悟前後有什麼不同？

上人：發大菩提心很簡單，菩薩道上不分大小都是平等的，只要你能發心。
我說的話，你能瞭解，就是開悟了；若不瞭解，就是還不明白。佛陀來到人間，就是要令眾生「開、示、悟、入」佛之知見──把心門打「開」，去除黑暗，接受佛陀所開「示」的佛法，就像一線光明穿透進來，使我們明白人生的道理；明白的「悟」了。但開悟只是看到道理，還沒有進入心裡，唯有進「入」自己的心靈而能實用，才是真的開悟。

所以，有句話說：「還沒修行之前，看山是山，看水是水；修行時，看山非山，看水非水；覺悟之後，看山還是山，看水還是水。」佛法要人間化，能清楚日常生活的道理，就是最徹底的開悟。

（整理／釋德懋；攝影／羅心薷）