撰文/寧蓉（明靜）；攝影/余春發

「生命是一本厚重的大書，需要我們用心寫就」。

當生命之書的扉頁在第一聲啼哭中展開，你我便踏上了一場獨一無二的寫作之旅。

面對這部不容悔改、不可重來的鴻篇巨作，我們時常需要他人的批閱評點、雕琢斧正，更要靠自己運筆行文、刻苦經營。既不隨心所欲，亦不隨波逐流，方能寫就最動人的歲月詩行，記錄最曼妙的人生風景。

成長過程中，耐心教導的師長、親密無間的家人、素昧平生的路人，都是我們生活之作的「讀者」，而只有我們是那獨一無二的「作者」。

古人曰：「言為心聲，文如其人」。生命的歷程塑造了「作者」的性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。「作者」的性格特質及人品在很大程度上溶解在個人作品中。性情偏急則為文急促，品性恬淡則下筆悠遠。

而「好作者」的誕生，絕非一日之功。面對挫折，我們也許會退縮；感到憤怒，我們往往會衝動；凝視前方，我們又會陷入迷茫。這一切都會使作品顯得不夠優秀。

一味堅持「作者」的想法，貢高我慢、唯我獨尊，容易將文章拘泥於狹隘之界、小我之境，甚至跑題而不自知，迷途而不知返；只顧傾聽「讀者」的呼聲，沒有主見，失去自我之義，又何以尋得靈魂的所在、生命的充盈？

唯有借鑒他人之言，拓展生命半徑；守一己之心，表達主旨思想，方爲寫作時的最佳策略。

兼聽則明，海納百川。傾聼「讀者」的呼聲，「作者」便能走出「身在此山中」的局限。

閲歷深厚者的經驗之談，學識淵博者的深刻之見，皆有驚醒之功，提點之效，有利於我們少走彎路、增長見識。

「俯身傾耳以請」，高僧玄奘捨身忘死，不遠萬里前往佛教聖地--古印度。悉心請教「先達之言」，取得真經，享得佛法之樂，成就佛教歷史上一代聖僧。齊威王虛心聽取天下之諫，查漏補缺，「群臣進諫，門庭若市」，終得「戰勝於朝廷」之治。

見於今世，證嚴上人於佛陀殷殷教導，深心信解，拳拳服膺，守志奉道。對印順導師「為佛教、為衆生」之期許，「居之無倦，行之以忠」，終身奉行。帶領全球慈濟人五十多年來，歷盡艱辛、砥礪前行，用生命與淚水終至寫就今日「四大志業、八大法印」之慈濟人間佛教「大藏經」。

而你我常人總以小我之心，錙銖必較。為爭「蝸牛虛名」，始終執著己見，讓自己置身於人我是非、煩惱無明之中，留下了有待善解包容、清淨脫俗的遺憾。

學會傾聽「讀者」之言，並不意味著喪失自我，而恰恰是讓我們借助他人的智慧與方法，以期更加完善我們的人生作品。

然而，人生路上，價值追求的差異，立場視角的不同，也註定他人的言論只能成爲可供選擇的路牌。衆人的言談、輿論的潮流，終究是別人的作品。聽從本心，展現自我，才能匠心獨具，寫就真我。

遙想當年，大陸華東大水災，上億同胞無家可歸，流離失所。證嚴上人本著慈悲濟世宗教情懷，面對席捲而來的輿論風暴、外界質疑，選擇遵從本心，無懼火燒靜思精舍、威脅生命的恐嚇，堅持人道救助，寫下慈濟國際賑災破冰之旅的華彩篇章。

時至今日，COVID-19瘋狂肆虐台灣的時刻，人人談疫變色的當下，慈濟醫院大醫王們，堅守本分及職責，無畏生死，秉持上人「無緣大慈、同體大悲、搶救生命」的大愛精神，擘劃專責隔離病房，只爲尊重生命，守護健康。

大醫王們人人發心立願，堅持己心，不為紛亂流言所困，勇敢收治新冠肺炎確診者孕婦及重症病患。制定嚴密周詳的治療方案及接生計劃，確保母子平安，創造了慈濟醫療志業歷史上又一篇搶救生命的奇跡。

匆忙歲月，人生路上，不忘初心，鑒他言以修己身、正己行，「作者」方能達到「我手寫我心」的境界。

而你我終將創造出代表我們自己的精彩生命慧章。