繪圖/黃逸樵

主講/證嚴上人

人間菩提20230323明因知果勤精進
Forming Good Affinities by Sowing Seeds of Kindness

入群試煉識轉智
明因知果去執著
濟度眾生縮小我
精勤付出愛湧泉

慈濟情、人間愛，慈濟大家庭要常常互動，才有親切感；彼此如果很少互動，無法群策群力。不管是在山上，或是平地，城市或鄉間，慈濟人之間的這分法親情，一定要緊緊牽繫。

結好因緣牽來生福

未成佛前，要先結好人緣，學佛，不是要求福、求自己的心願，其實不用求，你做了多少，就是得多少。因、緣、果，都是牽連著。有因，就有果，因牽引著果；有福的因，就會牽來福果，有怨仇的因，就會得來有冤的果。所以，善惡總有因緣相牽。

過去造的因，得現在的果，我們在慈濟相會的歡喜，是過去的好因好緣，才能成為彼此的法親。所以，我們現在要種好今生因，結好今生緣，才能牽引來生的好果。

行人間菩薩得智慧

慈濟人的修行是在人群中，並非出家才能「修行」。在家菩薩智慧長，因為天天面對的是左鄰右舍等，什麼樣的人都會接觸，見聞多，接觸社會的知識也比出家人多，但是，要記得「轉識成智」。

難能可貴的是，我們在慈濟，了解佛法，有更多的因緣接觸人間事，讓我們增長智慧。或許在還未進入慈濟前，對人事會計較，那是過去造的因，碰到不好的緣，牽來現在不歡喜的果。但是進入慈濟，雖然過去也有怨，現在會把佛法帶入生活，行菩薩道，就能夠轉化為善緣。

修行，就是要走入人間行菩薩道，心門打開，心念一轉，惡因變成了善緣，哪怕過去有怨，現在有慈濟善的力量，轉惡因成善緣，就等於福緣；懂得善解，知識即成智慧。

付出愛如湧泉不斷

出家修行者雖然沒有外在的牽緣，卻有佛法的智慧，心靜如井水。井水雖然很靜，但是泉水很清，無論汲取多少水，井水也不會少，亦不會滿出。這就是說，修行者要能伸能縮，有人需要，就伸出去，若不是人家需要的時候，就縮回來，出家修行者要有這樣的境界。

在家居士則可以應社會人間的需求，任憑你伸出去，沒有關係，只要照顧好自己這一分清淨的本性。有福，就要去付出，不必怕付出了就會減少，亦如井水般。有因緣為人間的需要而付出，布施無所求。若是事業，是付出多少就要回收多少，都是有限量的，所以會計較；而我們有心布施，是無限量的付出，如井水湧泉不斷。

期待慈濟人顧好慈濟的形象，付出無所求。「入我門不貧，出我門不富」，這是佛陀的教育，做就對了。只要問自己的心，我有做嗎？不必求，分分己獲。人人提升愛的能量，時時勤精進，慎勿放逸。

(整理/明萌)