繪圖/黃逸樵

20170502證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1415集

謂菩薩習諸法，
開發無量智慧，
通達甚深法義。
於佛知見自然明了，
心心寂滅住持不動，
是為菩薩安住佛境。

眾生迷情愛慾，諸法上生妄見，
沉淪五道輪轉，開啟妄網教化，
佛開闡一乘法，演暢如實相義。

菩薩，就是長久時間不斷學習諸法，時間是無窮盡、無盡頭、無始終。從啟發一念心開始，長時間、無間斷地受持，一個目標，就是開發無量智慧；因為長久時間，所要追求的是無量智慧，總是通達甚深法義。因為法無量，學也要無量，所以無量時間，學無量法，學習菩薩道萬行，目標就是到佛的知見。

人生如夢、如戲，我們要怎麼做才能回歸真實的人生？回歸真實的人生，就是了解無形的道理，「有為法」，方向正確，為人群去付出，活出我們有作為的人生，就是回歸到發菩薩心。

菩薩知道生命的價值，菩薩的任務是要在苦難眾生群中去付出。「自然明了」，知道要有所作為，但是付出無所求，體會到「無為法」的道理，回歸到真理，從有所為的事相，回歸到無所為的真理，就是「心心寂滅」。做了之後，就是「心心寂滅」，沒有前念，沒有所得的後念，一念心永遠「住持不動」。

我們要將自己的心念照顧好，要把握自性不動，要自攝其心，就是「住持不動」，這叫做菩薩。菩薩六度萬行，這條路是無始無終，我們要堅持下去，直到安住佛的境界。

「眾生迷情愛欲」，眾生就是一直在複製無明。無明的源頭就在情啊、愛啊、欲啊，這就是迷茫的眾生。「諸法上生妄見」，日常生活中，凡是看得到，有物質的東西，我的心就起愛、起欲、起念，這種貪無窮盡，也是在法中生妄見。

「沉迷五道輪轉」，由不得自己。「開啟妄網教化」，唯有佛菩薩知道眾生在法上生起妄見，就在眾生群中開啟「妄網教化」，大家就像魚群在網中闖不出來，所以諸佛菩薩就要開這個網好好來教化，此即「佛開闡一乘法，演暢如實相義」。佛陀循循善誘，從小乘教法轉到一乘法，就是菩薩法，希望人人發大心，立大願行菩薩道。佛陀演暢如實義，就是現在這一部《法華經》。

「謂菩薩習諸法，開發無量智慧」。菩薩要學習種種的法，開發無量的智慧，通達甚深的法義。為了追求與佛同等的知見，回歸真如本性，所有的道理都很清楚，心包太虛，很開闊。「心心寂滅住持不動」，將我們的身心寂靜下來，這就是我們心能安樂的地方，住持不動。在法中，要把握好這一念心，「是為菩薩安住佛境」。菩薩「六度萬行」，他的目標就是安住佛的境界。

（整理／釋德清、明漠）