繪圖/黃逸樵

主講/證嚴上人

人間菩提20230310法喜自在度眾生
Inspiring All to Give with Wisdom

捨得自在富中富
造福增慧淨人心
法華經髓無量義
力行度眾續傳承

過去師父認為，有錢的人要「捨」，很困難；因為捨少難看，捨多不捨。但在慈濟團體中，卻經常可以看到「富中之富」，這就叫做「智慧」。

就如臺中慈濟人醫會紀邦杰醫師，他將一棟位在黃金地段的「三角窗」房子提供給慈濟，讓志工在那裡學習烘焙、做麵包，從不會學到會，用這個法來接引人間菩薩。

試想，那棟房子如果出租，一個月可以增加多少收入？但他卻為了接引菩薩，不僅出錢造福，還要傳功夫給他們，讓大家從中做得歡喜、增長智慧，法喜充滿。

師父每年發願「淨化人心，祥和社會」，人間菩薩道需要人與人之間相互帶動，邀大家出力做好事、讓大家歡喜，這就是「淨化人心」，也叫做「弘法」。

感恩紀醫師這幾十年來，接引許多社區民眾共同來成就人間菩薩道的大志業，天底下需要我們去做的事情這麼多，師父什麼都沒有，總是只要有因緣接觸到，需要我們去幫助的「緣」，就有各位作為師父的助力去付出——造福人間、拔除人生苦難，你們都做到了，感恩啊！

不過，話再說回來，你們幫助師父去做救人的事情，功德歸哪裡？歸自己，己修己得。

你們做多少的付出，不是給師父，而是歸自己——付出以後，自己會覺得能夠救人很安心，心靈輕安自在，這就叫做「法喜」。

師父雖是隨喜，也有功德——大家集中力量給我去幫助苦難人，我是沾邊功德。

「傳承」不是放掉，而是承擔

因緣就叫做「法輪」。師父已經到了這個年齡，有責任要告訴大家，我們要認真盤點過去所做的。但是，用心整理過去，現在的也不要讓它漏掉，因為任何一項慈濟事都是很有價值的歷史。

當然，我們還要再接引新人，這就是「傳承」。你們要聽清楚，所謂的「傳承」，不是有人來接，我就放掉了；而是有人來接，我為了要培養人才，就要承擔更多——因為想要接引更多人，就要能夠滿足對方所需要，而這個滿足就是「法」。

大家知不知道，你們在慈濟所做的，都是「法」呢？不是盲目的做，那叫做「瞎忙」，而是要發揮智慧的「良能」——與知識的「功能」不同，智慧的良能就是精髓的精髓；以佛法為例，《法華經》的髓就是《無量義經》，那就是我們現在社會所需要的精髓教育，所以我們要認真去體會法。

經典中的文字，其實每一個字我們都讀懂了，當中的意思也都了解了，但是若沒應用、沒有心得，「法」就不是我們的。

用，就是身體力行，知道法要如何做、如何度眾生。

就如，有些人心門打不開，經常哭哭啼啼，慈濟人走進他們的家門，聽他們吐心聲、應病下心藥——心藥，用「法」醫，這就是《無量義經》云：「 醫王，大醫王，分別病相，曉了藥性，隨病授藥，令眾樂服。」所以，法都是應人間所需要而使用。

最重要的是，時間一直過——無論是過去的「時間」，或是現在我們要「說」的「時間」、我們要「做」的「時間」，都要把握。

還要把握「空間」——隨時入地，將我們的愛鋪在居住地，把握現在、建立未來，拉長情、擴大愛，積極菩薩招生。請大家多用心。

(整理/洪淑芬)