《法華經 見寶塔品》古今二佛 安住塔中

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 繪圖/黃逸樵;錄音/人文志業廣播部 張嘉玲


20161008證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1295集

塔中出大音聲為法求人,
誰能於此難堪忍處度眾,
釋尊誓願菩薩行因得果,
住此忍土廣度成一大事。

開塔門真的不容易啊!不過,釋迦佛已經將分身佛全都召集到齊了,承諾要來開塔門。塔在空中,釋迦佛同樣要升在空中,一指輕輕推開塔門。塔門一開,塔內全身多寶佛出大音聲。

多寶佛就說:「善哉善哉,釋迦牟尼佛快快說是法華經。」記得多寶佛有說:「我為聽是經故而來至此。」這是前面的經文。塔中音聲讚歎釋迦佛,而且歡喜。「善哉」,包含了讚歎、歡喜,這是一件好事,分身佛到了要趕緊說,意即所有的法都集中來了。

這兩尊佛,一尊是願,一尊是承諾。要看多寶佛全身,就要召集過去已成就的分身佛全都到來。集的時間是很快,講的時間很長,佛的時代,現相的境,講的這個相,是一講就過了。它的內涵很深,這個事相就表示這個法。

〈見寶塔品〉,寶塔現前見證的過程。讓我們了解,人人心中有個靈山塔,塔在我們的內心裡。釋迦牟尼佛講出塔中出大音聲,就是「為法求人」。因為多寶佛請釋迦牟尼佛快說是法,所以多寶佛要求釋迦佛趕快講出《法華經》的真理圓教,究竟的法。

這個含義就是釋迦佛為法求人,意即「誰能於此難堪忍處度眾」,誰願意來這個堪忍的世界修行?無始劫以來,佛陀已經成佛解脫了,為什麼願意選擇堪忍的娑婆世界出生、修行、成佛、度眾生?娑婆世界眾生剛強,難調難伏,誰願意在這個難堪忍處度眾?

塔門開,聲音出,釋迦佛誓願菩薩行因得果,就要來到這個剛強難堪忍耐的世間度化眾生,希望人人成為菩薩,為度眾生,就要來布善種子。希望人人心地都能接受到這個善種子。

菩薩因行就要六度萬行,人人行菩薩道,行六度行,在人群中修福,在人群中修慧,福慧具足。行因,就是萬行,所以得果;得果,就是成佛。這是釋迦佛的心願。

菩薩能夠「住此忍土廣度成一大事」。希望人人要有與佛同樣的宏願──住此忍土,廣度成一大事,在這個地方廣度眾生。希望聲聞成為菩薩,緣覺發大心願,行菩薩道。人人堅定菩薩的心志,殷勤精進,在菩薩道上六度萬行,與釋迦佛的願力一樣,要永住這個忍土度眾生,成一大事。

何謂一大事因緣?「一」就是一實相,一實相就是法,為一大法而來,這是佛唯一的心願。
(整理/釋德清、明漠)

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