《法華經 見寶塔品》古今佛同 護念妙法

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繪圖/黃逸樵;錄音/人文志業廣播部 張嘉玲


20160904證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1266集

敬問寶塔何故從地涌出,
今答以佛有願為證法會,
故從地涌出稱讚多寶佛,
古今佛同護念妙法華經。

從前一段經文,看出「佛佛道同」,過去的古佛,多寶佛;現在的佛,釋迦牟尼佛,同一個願,就是護念《妙法華經》,為佛佛所護念。雖然每一尊佛都有他的別願,但也有共同的願,就是護念這個妙法。佛講說《法華經》的道場,寶塔現前,證明娑婆世界釋迦牟尼佛講說《法華經》是真實不虛。講《法華經》之前,開方便門,釋迦牟尼佛說:「我過去所說的,是小乘方便教,現在開方便法,顯真實一實法。」

其實,過去若沒有鋪路,現在怎有門可開呢?諸佛出現人間教化眾生,無非就是要將法鋪得人人走得通,才開這道門,讓我們入寶藏去。「經者,道也;道者,路也。」這條路從「阿含」、「方等」、「般若」,一直到現在「法華」時,就是寶塔現前證明。釋迦佛依序說法,現在的《法華經》是圓教,圓滿的教育,希望人人要珍惜,好好受持教法。

《法華經》就是「教菩薩法」,要人人行菩薩道。因此,多寶佛乘佛塔來道場,浮現在這座道場證明。「敬問寶塔何故從地涌出」,大樂說菩薩前來請問,釋迦牟尼佛就回答,「今答以佛有願為證法會」。寶塔現前,寶塔內也出音聲,就是多寶佛。

多寶佛有一個心願:這個寶塔,將來任何一個世界、任何時代、任何一尊佛,講說《法華經》的地方,我的寶塔與我的全身,就會顯現在那座道場,證明那尊佛講說《法華經》是真實不虛。多寶佛塔為了證明法會,「故從地涌出」。

「稱讚多寶佛」,這是釋迦牟尼佛稱讚多寶佛有這個德。過去過去那麼長久以前的古佛,有這樣的願,經過這麼長久的時間,現在釋迦佛在娑婆世界講說《法華經》的道場,多寶佛及寶塔還是從那麼遙遠的地方,湧現在釋迦佛講說《法華經》的道場。釋迦佛講過去多寶佛的心願,顯揚多寶佛的德,讚歎多寶佛。

古佛是多寶佛,今佛是釋迦牟尼佛,「古今佛同護念妙法華經」。過去,〈法師品〉也說過了,《法華經》是諸佛所護念;過去佛護念、現在佛護念,佛佛道同,每一尊佛將要入滅之前,一定要講說《法華經》,因為《法華經》是教菩薩法。

(整理/釋德清、明漠)

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