繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160828證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1260集

如來常住法身，直指真如實報。
佛智欲令眾生知此見此，乃至為入佛之知見，
悟入佛世因緣。

真如：具無量之功德法，故云真如實報體。法性真如海，無量功德藏。
又法身之體，真實如常，故云真如法身。

這幾天一直描述寶塔現前，塔是相，以相來解理，以理會相。「如來常住法身」，如來的法身，無處不在，無物不都有它的真理存在。真理也是住在人心，是真如本性，是無處不在。

「直指真如實報」。佛的一大事因緣，要讓我們了解人人本具真如實報體。道理本來是無形，但還是要以相與體來譬喻真如，就是佛智。佛智要令眾生知道佛的知見，希望我們入佛的知見、悟佛的知見。

「真如實報」。真如，就是「具無量之功德法」，叫做「真如實報體」。我們的真如本性，已經涵蓋一切功德法。人人的善心就是我們的真如本性，我們的潛能、功能都是從真如本性來。這個實體，我們常常在用它，卻是分毫中沒有去體會，真如本性原在我們日常生活中。

生活一切的功能，我們的生理，身體的生態，思想、動作，沒有一項不是從我們的真如實體來發揮它的工作能量，所以它是無量的功德法。你所造作的一切，想要說、想要做、能動作等等，都具足我們的生活良能、功能，無不都是生理中所發作，這也是道理之一。

我們無明凡夫，要藉外面的境界，將佛法道理入我們的心來，再啟動我們發揮功德的良能，將這個最善巧的智能，佛知、佛見的能量發揮出來，叫做「真如實報體」，也是人人本具，就是法性。

只要將我們的無明、塵沙煩惱全都去除，這個「法性真如海」，就是智慧。智慧涵蓋在我們的真如中，廣闊無邊，我們的功德法都涵蓋在法性真如中，叫做「法性真如海」。法性真如海就隱藏在我們「無量功德藏」。無量功德藏，藏著我們的法性真如海，共為一體。

「又法身之體，真實如常，故云真如法身」。人人本具，這法身之體不離開我們的日常生活。「真實如常」，生活正常就是真。每天很踏實、如常的生活，就是真如法身，我們所做的合法、合道理。

法身就是這麼簡單，我們要自我控制，不可越規、越戒，不可失掉威儀。這就是「真如實報體」，真如實報在我們的行動、體態中，自己要好好照顧，因為真如「具無量之功德法」。人人都擁有如此寶貴的東西，自己都不知道，實在很可惜！

（整理／釋德清、明漠）