繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

主講/證嚴上人

人間菩提20220719弘善止惡度人間
Practicing All That Is Good to Dispel Disasters

連綿天災以為鑒
求饒懺悔改前非
弘善止惡習相近
調和業氣度人間

澳洲受到反聖嬰現象的影響，今年的二、三月間，短短七天就降下超過一年的總雨量，相當驚人！水患迫使五十萬人撤離家園，災區範圍很廣，慈濟志工動員前去協助打掃、整理街道，聽見災民都說不曾遇見這樣的景象。

接著四、五月間，又一波更嚴重的水災發生，水淹得比上一次更高！像這樣，一次比一次更大的災難，就像是老天爺在等著人們向祂呼喊：「我們不敢了！」

「不敢了！」意思是向天求饒，也就是我們需要「懺悔」。

薰習善業，人人自我淨化

我們要打從內心和知見上，覺悟這些災難所發出的警訊，並且懂得反省。

由於人們不明道理才會形成共業，而不好的惡業形成眾生的災難。人有人氣、天有天氣，若是人們的臉色一個個都不好看，氣氛一定很可怕；天氣也是一樣。

面對大地風火形成的災難，我們該如何緩和地氣呢？這有賴於人類的作為。我們的態度應虔誠，時時戒慎不起惡念，不要做出害人又不利己的事，以免造下惡業。

在平日，我們可以多多薰習良好的身、口、意業。譬如在一個團體，參與的人本來有著不好的習氣，但是在良善的團體中與一群人相處，漸漸地也會修正自己的行為，融入團體的氣氛。見到人就微笑鞠躬，待人恭敬有禮，學會口說好話、身行好事，時時心存善念，就是無形中薰習了「善」。

只要人有善心、善念，彼此就能互愛，不只能夠愛人，也能愛護動物。動物和人類只是外形不同，我們應該尊重每一個生命，慈心不殺。

防非止惡，挽救地球危機

造下善業或是惡業，所得到的果報不同。從佛法「輪迴」的觀點看來，心懷善心、善念就能造善業，譬如去救助受苦難的人就是造福。相反地，若是摻雜惡念，累積貪、瞋、癡「三毒」，漸漸形成不好的「人氣」，也會間接影響「天氣」與「地氣」的會合。

「地、水、火、風」四大若是不調，則地不安、水不調、風不調、火不調，形成地震、水患、火災與風災等。譬如遇到乾旱，簡直是「天煎地逼」，若是地無水草，則人類斷糧、動物斷食而陷入饑荒。又如地球上不斷發生的森林大火，樹林相當於地球的「肺」，野火不斷加上人類濫伐、濫墾的破壞，地球的肺無法調節呼吸，發燒的現象是人類所造的惡業，一旦因緣會合成熟，就會帶來災難。

這些現象是提醒我們要有所警惕，人人應以虔誠的心，齋戒祈禱。齋戒，不只是茹素不殺生，更要守護身、口、意業，多做好事、造福人間。至於已經聽聞善法的人，請口說好話，發心將慈悲與智慧的能量傳播出去，勸勉人人行善，防非止惡。

眼前不斷浮現的世界災難，提醒著我們應有所覺悟。開口動舌、舉手投足，無不是業。期待人人合一念心，力行善道，讓身、口、意業都不脫離善行。

（整理／明學）