繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20160402證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1148集

傳真諦一性本實萬象真如，
佛法僧稱三寶教理行證果，
佛說教僧聞法繼之傳覺道，
佛法僧具住世正法理體具。

真諦道理，佛為一大事，就是要讓我們了解人人本具的「真諦一性本實」，又是萬象具有的真如本性。我們若願意接受，又能夠體解，才會發心，懂得要珍惜法；我們要去追求，才能「深入經藏，智慧如海」。

體解大道、深入經藏，最終的目標就是要廣度眾生。化度眾生，沒有障礙，就是我們每天三皈依所祈求，「皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心；皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海；皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。」

兩千多年前，佛陀說法，就是要教育僧能夠廣傳佛法；所以，佛說教，僧就要用心聽法入心，才能讓法綿遠流長，不斷地繼承傳法，「繼之傳覺道」，代代相傳這條菩提大覺道。

兩千多年前，釋迦牟尼佛住世的時候，佛、法、僧三寶都具足住世，彼時佛在說法，僧殷勤聞法，說法者健在，聞法者殷勤受持，這個道理共住在人間，可以想見佛法廣傳之盛況。佛、法、僧三寶具足，世間的正法已然具體完成。

佛在人間，法就在人間，因為法從佛口出，佛口說法，要讓這個法很具象的出來，否則，理是無形體。法要人傳，就需要出家眾現僧相，將佛的教法入心，與佛同等的心願度眾生。佛法僧稱為三寶，所以「教理行證果」，就是我們所要追求的結果。教就是道理，道理也要我們身體力行，才能體會道理的內容，與我們的心相契合，才能印證這個法。

「佛說教僧聞法」，這是佛陀的時代。很感恩迦葉尊者召集大眾結集經典，也要感恩阿難尊者重述，讓這個法能夠代代延續，傳這個覺道下來。「佛法僧具住世正法理體具」，一切唯心造，我們的心若虔誠，佛、法都在我們人間，人人本具佛性，我們的佛性現出這個法體出來。

正法就在我們心裡，在我們的形態裡，我們修行能將法存在心中，這條菩提大直道無論怎麼彎、怎麼轉，同樣能到達我們的終點。「萬象真如」、「一性本實」，這就是真諦理，佛、法、僧若能夠存在，就是永具住世，「正法理體」就永遠存在，要看我們怎麼修行用功。
（整理／釋德清、明漠）