繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

主講/證嚴上人

人間菩提20220409了悟四諦向菩提
Letting Go of Our Prejudice to Form Good Affinities

淨化惡緣廣增善
苦集滅道勤修學
去除無明轉業力
智慧明了向菩提

佛陀來人間，就是要教菩薩法，教導人人共同一個方向，不斷地結好緣，能夠成菩薩。菩薩道無法一生一世完成，就是不斷地用歡喜心接受累積；遇到曾經不歡喜的人，要耐心結好緣，當好緣不斷增加，惡緣就減少，直到善緣具足，惡緣就已經淨化。

身口意業 化解惡念結善緣

平時我們誦經、聽經完後，都會念回向偈文：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願業障悉消除，世世常行菩薩道。」這段偈文說明來人間修行，其中道理離不開四諦法「苦、集、滅、道」。「苦」，苦是從哪裡來呢？就是「集」了很多煩惱，時間愈長煩惱就愈多，與人所結的因、緣、怨也不斷累積複製。

我們還是在六道的輪迴裡，所以帶著凡夫的習氣，就是反反覆覆。人家勸的好話很容易忘掉，一句中傷話卻是長期記恨在心，還會再複製。如果有人說：「某某人對你有成見。」之後一看到這個人，他還沒有說什麼話，自己就已存有成見——對他有一種怨恨、埋怨、不友善、不喜歡的排斥，層層重複要相處總是有困難。

別人說的話都可以歡喜接受，這個怨恨的人，哪怕說的是好話，都會把他曲解，做的事也都不對，彼此之間漸漸地造成傷害。這都是增加自己的煩惱，善緣愈離愈遠，而且會造成許多的怨緣。

善惡雜揉 已生善令增長

凡夫在人與人之間，看到不歡喜的人，身、口、意三業不斷摩擦、複生，三業會合起來叫做無明煩惱。人人凡夫，人人無明煩惱，就會共同造作業力。如果造成的惡業多，來生自然到不理想的國家與環境中，受盡苦難折磨。

不只是個人受苦，凡是共業的人，彼此之間在同個時間、國度裡，看到不歡喜的人，就有怨氣，就會再結怨連仇，這就是群聚的惡業。

所以普天之下多少的苦難國家，就是動盪不安，人們在這種惡業環境中，很難被教育，也很難遇到引導向善的導師。苦上加苦，缺少福的因緣，沒有機會離苦得樂。

雖然娑婆世界是五濁惡世，苦難眾多，但是佛陀教導我們人間還有希望。因為人間就是善惡雜揉，有福德因緣就有機會來教導人人從善、做善事，如果缺乏因緣，善事無法成就。

在人間可造天堂，也可造地獄，人間有福的人如處在人間天堂。好人好事一定有好報，來生來世帶著好因好緣，真正地生生世世在理想的環境裡修行。哪怕是到了苦難的國度裡，不失善念，也可以有因緣去度化苦難，這就是佛陀來人間的一大事因緣，教導眾生，引導人人行於菩薩道上。

(整理∕莊淑惠)