攝影／周幸弘

佛陀在世時輔導眾生是一種「社會心理」輔導，人心有何病症，佛陀就針對其病加以輔導。

過去有一位長者之子，因為是獨生子，所以長者非常寵愛他，但他仗著家人的寵愛，完全不顧禮義，天天花天酒地，任憑父母怎麼勸導都沒有辦法改變他。

長者心想：倒不如將家業傳給兒子，有了責任，看他是否會安分守己？沒想到他繼承家業後，不僅沒有安分守己，還變本加厲，經過幾年，家產被他喝光、賭光了，最後淪落到沿街乞討。

後來，長者子想家裡再窮也還有三餐溫飽，便回家哀求父母收容，但是父母已經不肯認他；他又聽說天下最慈悲的人是佛陀，心想：「我倒不如去投靠佛陀，皈依其座下，以後三餐就不必煩惱了。」於是，他就往佛陀的精舍出發。  

佛陀看到他，問道：「你來此有什麼事嗎？」長者子說：「我已經沒有居住之所，生活也沒有來路，希望佛陀慈悲收留。」

佛陀說：「天下最關心你、最能容納你的，莫過於你的父母家庭，不管你如何犯錯，如果你心地不清淨，即使在佛門，你的心地一樣藏垢不淨。現在最需要的是先清淨你的心，唯有趁著你的高堂在上，也就是父母還健在之時，回去向你的父母求懺悔，讓你的父母還能看到『浪子回頭』。只要你能勤即能成功，不勤是失敗之因，你要在日常生活之中調柔聲色，好好孝敬父母；交朋友要選擇良友，做事要信實真誠，只要有這四種心念做法，你必定能東山再起呀！」  

佛陀對他諄諄教誨，長者之子真的回去了，不管父母怎麼趕他，他還是真誠地向父母懺悔；父母看到孩子真心的懺悔，就說：「你如果真心想回來重建家園，我們可以原諒你。」  

知子莫若父，當初長者保留了部分的產業，現在浪子回頭了，長者才把剩下的拿出來給兒子重整家業。  

果然「浪子回頭金不換」，他確實徹頭徹尾地改過，他認真工作，講話有信、對父母孝順、對人禮讓誠實、行為端正，博得親朋好友的好評。

三年之後，他完全成功了，變成一個真正的孝子，而不只是親友口頭上讚歎的人，親友鄉人都非常敬重他。一個原本非常放蕩的人，經過佛陀的輔導之後，至誠的悔悟，成就美好的人生。當他行為、事業、人格重新建立之後，他再回到佛陀的面前，向佛陀頂禮致謝，感謝佛陀點醒他。  

同樣一個人，在佛陀還未向他開導之前，他花天酒地，不知悔悟，任他父母如何管教都無效，等到他經歷過一段落魄狼狽的生活，懂得把心歸向佛，這時佛陀對他講的話，他才會懂得接受。人生需要環境來磨鍊，必需吃過苦，才會知道苦的源頭，這是大家要用心思維之處！