攝影/白崑廷

人的心念多數都有煩惱，因有煩惱，所以凡事迷惑於心，在日常生活中，往往會亂了步調。修行就是要「攝持心念」──把握每一秒的心念，捨棄煩惱而不執著煩惱。

什麼是「捨」？「捨」──捨得布施，如果有施捨心就能付出愛心，由此不僅會得到別人的敬愛，更能捨去自身煩惱得到輕安。所以只要能「捨」，心靈便會自在。

但是，有的人卻很「執著」，先求後捨，這即是煩惱痛苦的根源。人生若能捨掉煩惱，以無所求之心而行布施，才是真正的快樂。

佛陀在世時，曾與比丘弟子住在給孤獨園。力行僧團的生活，上午托缽，下午佛陀便為弟子說法，隨因緣而觀機逗教。當時，在喬舍國也有人發心修行，但卻未曾親近佛陀，他是位窮困的苦行者，帶有家眷，這是當時外道的普遍情況。

這位貧困的外道行者，妻子即將臨盆，對他說：「我快要生產了，頭一胎產子後，依例都需準備好麻油。其他的物質我都可以不要，但是一定要先準備好麻油；雖然家裡很窮，還是少不得它。」

這位外道的苦行者家中窮得連一滴麻油都很難求得，而他的太太一而再、再而三地提醒他──需要麻油。為此他深感煩惱，對太太也覺得很愧疚。

就在那個時候，有消息傳來──喬薩羅國的國王是一位虔誠正信的佛教徒，每月定期打開糧倉，供養修行人。倉庫裡有各種食物，凡是修道者都可以到儲倉裡取食。但是，國王有一項限制，所有食物──即使是油也一樣，只能就當時所需而食用，不可攜帶回家。

這位窮苦的外道行者因為迫切需要麻油，於是想了一個辦法──他想先把麻油喝足，回家後再吐出供妻子「坐月子」。他認為這是一條妙計，於是真的到國王的倉庫中，其他食物一概不吃，只喝下很多的麻油。

他空著肚子光喝油，一直喝到實在不能喝了才停止。回家的路上，他的肚子已經無法忍受，開始腹瀉絞痛，一路上非常痛苦的掙扎，才回到家中。結果，可想而知的，這位外道苦行者，麻油沒得到，卻累得腹瀉絞痛，掙扎難堪！

佛陀聽到這件事，於是對弟子們開示，這就是「執著」；因為執著「麻油」，且取得方法錯誤，才會造成自身的折磨。意思即是，人若缺少智慧，便會受制於世俗規則，無法解除俗規的執著煩惱；又勉強去追求，結果所得到的，只是痛苦掙扎。

佛陀教導弟子們，希望人人啟開智慧，要有「捨心」，不要有「求」的煩惱；能「捨得」，則「執著」捐棄無遺，即得大自在智慧無礙。