20200513證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1778集

繪圖／黃逸樵

順情意境，
身心喜悅，
歡喜踴躍，
最勝微妙，
光照世界，
音教法輪。

信解法微妙，
立行歡喜地，
知真淨妙諦，
立願遍空界。

「順情意境，身心喜悅」。看看人人受佛教法，依教奉行，佛心歡喜，菩薩、覺有情者也心安了。順意的時候，我們的心也是歡喜，一切「順情意境」，就是「身心喜悅」。

這裡有天龍八部的「順情意境」，也有天人的「順情意境」，和菩薩的「順情意境」，以及佛的「順情意境」。佛是心包太虛，心無掛礙。眾生歡喜，佛就歡喜；眾生順的情意愈大，佛陀就愈是心安理得。佛陀說法就是要給予道理，只要眾生順情意境，佛都是歡喜。

眾生付出、修行，說是報佛恩，其實是回向自身。你修是你自己成就，看到你修行，我歡喜；也只是歡喜而已，真正有所得的還是修行人自身，都是自己的感受。

總而言之，有做，自己有感受，滿意、歡喜，也就是隨喜。隨著你已經身安、心安，身心安樂，都「順情意境」，絕對是歡喜、安樂。你所做的一切沒有虧欠，境界順了，自然「身心喜悅」。做了之後又很歡喜，這種「歡喜踴躍，最勝微妙」，心得到歡喜，這是很微妙的。

其實所修的一切是隨著我們的因、緣、果，帶到來生。今生所做喜樂在內心，造緣在現在，得果於未來。現在的心境，就是「順情意境，身心喜悅」，做善事、修善行是自己得，也只得到他人隨喜功德而已。我們歡喜，他人讚歎，「歡喜踴躍」。這其中含藏著很殊勝、很微妙的道理在。

新型冠狀肺炎病毒蔓延期間，幸好印尼慈濟人已預先有所警覺，為預防疫情做了很多防疫物資的準備，一旦有需要，他們馬上就可以大「量」付出。對當地公家醫療機構所需要的物資也都充分供應，絕對滿足對方所需求。

印尼當地很欠缺物資，必得從海外採購，採購防疫物資的動作也很迅捷快速，在短時間內救災、安貧次第完成。看到印尼慈濟分會，在這一波疫情中，層面作得很廣很響亮，這分愛的付出普蔭所有民眾。從總統以下到地方政府，民間社會都很讚歎，政府也特別表揚，慈濟光耀在印尼。

「歡喜踴躍，最勝微妙，光照世界」。不只印尼慈濟值得讚歎。他們不斷互傳，「音教法輪」，也就是聲音的法輪。這善法就像滾輪一樣在當地輾轉相傳，叫做「善法輪」，有做就有人傳。

印尼的媒體，包括當地的報章、雜誌，還有印尼大愛電視臺都廣為報導，全國人民讚譽不絕。慈濟的付出，已經普蔭全印尼，這就是「音教法輪」。有做、有得、有歡喜，自然為人人所讚歎。

回饋社會，就要造福人間。法聽進去了，相信這個方向是對的，就跨步踏出去，步步踏實，這就是「信解法微妙」。慈濟在印尼，今年已經進入第二十七年了。他們從當時建立信，師父說的話不僅了解，還能信受奉行，一路過來了。他們依法受教，「信解法」微妙，道理入心，這就是「立行歡喜地」。他們歡喜造福人間，常常得到人人的讚歎，站在那片福地，「立行歡喜地」。

「知真淨妙諦」，我們學法就要知道自己在人間的責任為何？既來人間，接受人間很多的因，「播種成因」，能夠在人間生活，我們要回報，就要心無所求，這才是真道理。了解道理了，我們還要「立願遍空界」。我用印尼這些慈濟菩薩在當地的付出為大家解釋，將大家引入這個法。

「談真說空，談空說有」，回過頭來，說到人間界的道理起頭要真，人人就要「順情意境」開始接收這個法，自然常常「身心喜悅」。法若不歡喜，就無法入心；對法的歡喜，總是從內心不斷湧現那種微妙的法喜。這就是一種「最勝微妙，光照世界」，因為它是回歸大自然法則最真妙的道理，就是心光與宇宙光合而為一。

我們若能信心立行，心清淨無染，如同悠遊在虛空界。這就是釋迦佛的境界，佛陀覺有情的方向。看似簡單，包含的道理很大，回歸到人是更微妙。人人都要用很開闊的心境看待這部《法華經》。

（整理／釋德清、靜明）