攝影／周幸弘

有的人雖然能看淡名利，但是無法看淡情愛；有智慧的學佛者，不只看淡名利，也能看淡情愛。

中國古代有一則故事。某一座寺院，有一位老修行者，他未出家前，父親開了一間鐵工廠，也將功夫傳給他。父親年邁過世後，他就自立門戶，成家立業。他覺得鐵工廠多數是打鐵磨刀、製成刀槍一類的武器，會傷殺人命，不合己志，就慢慢轉業、棄工就農。他很認真務農種菜，每天拿著鋤頭到田園去，種菜、賣菜，是他理想的安逸生活。

但是太太不安於此，覺得克勤克儉的生活很苦，先生知道太太心不在家，他也不動聲色；太太漸漸變本加厲，除了賭博、無所事事，甚至與人私通。先生一直知道太太的行蹤，但他卻更認真務農賺錢，除了農作，也更親近佛法。直到有一天，他故意告訴太太要離家十幾天；但這十幾天，他卻住在附近的寺院，等候時機。

太太知道先生會離家一段時間，所以將情夫約來家中，住了一個禮拜，先生認為時機成熟了，就去菜市場買一些酒菜，歡歡喜喜地回家。情夫聽到先生回來，因為無路可走，就趕快藏到床底下。先生明知情夫躲在房間內，故意不進入房間，對太太說：「很高興，這次在外面賺了很多錢，我們夫婦好好來吃一頓豐盛的。」就將菜提進廚房，親手下廚。太太看到先生回來，覺得很不好意思，也進去廚房幫忙。等先生料理好，將酒菜端上桌，太太擺兩副碗筷，先生說：「妳要擺三副碗筷。」太太問：「只有你我二人，何必再多一副？」先生說：「我們有客人，而且是貴賓，也是我的恩人，所以要擺三副。」

太太非常疑惑，就擺了三副碗筷，擺好後就問：「客人呢？」先生說：「在房間裡。」她回：「房間哪有人？」他說：「妳放心，去把貴賓請出來。」太太問：「你是不是精神不太好？」他說：「不是我精神不太好，今天是良辰吉日，妳別怕，請他出來。」太太硬說沒有人，先生一直說有，後來先生發脾氣，說：「再不出來，敬酒不吃，要吃我一刀！」太太嚇著了，床底下的人也嚇得趕緊出來，兩人很惶恐，面無血色。先生卻很和氣，將他當作貴賓，很有禮貌地請他上座，向他叩頭拜謝，說：「你真是我的恩人，今天就是你們的良辰吉日。我要將太太與所有財產都送給你，請你替我將所負擔的業，全部收下。」情夫覺得何樂不為？得到現成的老婆，又得到現成的財產，所以就歡喜接受了。先生輕輕鬆鬆、身無一物，只穿著身上一套衣服，向他們問訊、祝福，就抱著放下萬緣，歡喜輕鬆的心情離開家庭，走到普陀山修行去了。

這對私通的男女變成正式的夫妻，情夫接手家業，卻不務正業，一天到晚在外吃喝嫖賭，回家就打老婆。太太覺得情夫不比前夫好，去向別人訴苦時，大家都說她受報應，她哭訴無門，愈覺得前夫真的很好，就跑到寺院，求前夫原諒她，重修舊好。

既已是修行人，哪能接受她的要求呢？他苦口婆心勸她，與後夫和合，她只好回家去了。豈知後夫變本加厲，賣田賣房，最後當乞丐。太太又去普陀山作第二次要求，但前夫早已心如止水，一點都不起波動，太太又絕望地回來。

她想到前夫從前最愛吃黑鯉魚，想盡辦法要討好前夫的歡心，希望前夫能再回來和她結為夫妻，所以就去向人乞討一點錢，買了一條黑鯉魚，用心烹煮，符合前夫過去最愛吃的口味，送到寺院。前夫看到送來的鯉魚，也歡喜接受，他說：「妳既然還記著我當初的喜愛，布施給我，我接受，但要將牠放生。」太太說：「已經煮爛、煎熟的魚，怎能放生呢？」

他說：「已死去的感情，怎能復活呢？物死能復生，情死不得再活。」他將鯉魚丟入放生池中，不可思議，死去的魚竟能活跳跳地再復活。這條魚是否真有活起來？我無法確認事情的真實與否，但是故事中的修行人，真有智慧啊！

佛陀開了八萬四千法門，用種種方法引導我們明心見性，不希望眾生執法迷理，所以我們應該藉法見理。眾生心念迷，所以起煩惱，要斷除煩惱、要將心念匡正，就要用佛法來調整。

人生因緣，緣生緣滅，有這分因，造就這分業；有一分業，就有一分責任。所以他將家業捨給對方，心無牽掛去修行。因為心無牽掛、無怨尤，所以煩惱都去除了，如此才能求法法正，用正當的心態求取佛法，就是正法；當正念與正法能相應，他就開悟了。

學佛若能一念正，事事就有可能成；一勤天下無難事，世間沒有困難的事情，只要有勤與正的心念，自然求道道生。