20170829證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1489集

繪圖／黃逸樵

娑婆者堪忍之義，此界眾生需堪忍，
又作雜惡雜會者，謂三惡五趣雜居；
娑婆堪忍事苦多，三千世界之總名，是一佛攝化之境。

「娑婆者堪忍之義」，「娑婆」的意思是堪忍，譯作堪忍世界。「此界眾生需堪忍」，名稱叫做「堪忍」，顧名思義就要堪得忍耐：是很苦啊，但你要能堪得忍耐！這種堪得忍耐，既屬於眾生，也在菩薩身上。

生活在這個環境，我們身體的五根去接觸外面的五塵，生出意識──這個境界我愛啊！愛就要去貪，就生出貪念來了；貪念出來就是「想」，想要去取著。要取著的當中就去造作了，強求、強取，違逆道理，任何喪天害理的事情都想盡辦法要去做。

「又作雜惡雜會者」。這樣去造作，雜作惡，也是雜會。看看我們的意念，我愛什麼，有小、中、大的貪。小貪，微不足道的東西也要貪，心中雜念煩惱，取不得就起無明。我們無意中造作很多小小的雜惡，一輩子累積下來，就成為中中的雜惡；中中的雜惡繼續累積，就會成為驚天動地的大惡；再累積這種雜惡，就是雜會，苦難就這樣會合起來了。

窮兇惡極的人若多了，惡業愈造愈大，累世長時間一直累積因、緣、果、報，慢慢地惡緣愈集愈近，到了因緣成熟時，就墮落三惡業匯集的地方受果報，苦不堪言啊！人間地獄，人間畜生，人間餓鬼，「謂三惡五趣雜居」，在娑婆世界都看得到。

「娑婆堪忍事苦多」，堪忍世界的苦實在是很多，這個世界就是三千大千世界。「三千」，就是欲界、色界、無色界，都包攬在裡面。小千世界、中千世界、大千世界會合起來，遍虛空法界，無不都是三千大千世界，總名叫做「堪忍世界」。

「是一佛攝化之境」，這個堪忍世界是釋迦牟尼佛所攝化的境界。佛陀已經將法留在人間，盡心力為我們說，大家也要用耐心來聽，要忍得聽；能夠用多少、了解多少，我們就用心多少。有多少力量，我們要及時懂得付出，尤其是現在。

從他方世界來的、從地湧出的菩薩有這麼多、這麼多。佛陀表示，有這麼多無量數的菩薩，是因為過去很長的時間，他在娑婆世界不斷修行，一直在度化、教育眾生，與眾生結緣，在人群中的因緣已經成熟。

這麼長的時間都在這個娑婆世界，「調伏其心，令發道意」，將懵懂的凡夫一直調伏到現在發大心，成為行在「六度萬行」的菩薩。這些菩薩，就是這麼普遍地在各地方付出。

有緣生在人間，知道，能夠做、且又走得到，這麼多真實的法在我們的生命中。我們要珍惜生命，做一個發大心行菩薩道的人間菩薩；把握現在，及時付出就對了。

（整理／釋德清、靜明）