圖文.蕭佩芳(靜湲)
佛陀的故鄉,清晨最能照見人間的真實。藍毘尼霧色未散,寒意猶存,巷口已有人扶牆、拄杖緩行,也有人手牽長者,只為趕早求醫。對許多家庭而言,「看得到醫生」並非理所當然,而是以時間、體力換來的一線希望。

天色微亮,候診的隊伍便已成形。
常言「人生八苦,病苦為最」。在佛陀故鄉,病苦之所以更加沉重,不僅因醫療資源不足,更因醫療可近性低下:鄉村僅設基礎衛生站,住院、手術或急救往往難以就地施行;許多檢查須送往數十公里外的縣市方可完成。來回奔波耗時耗財,也一點一滴消磨家庭的耐心。更現實的是,當病情拖延,家人常在「等不到、走不到、付不起」之間艱難抉擇——有時不是選擇治療,而是選擇忍耐,甚至放棄。疾病,如同壓在生活底層的石塊,時日一久,便漸漸拖垮一個家的盼望。
2026年1月2日,證嚴上人透過視訊,聆聽常駐尼泊爾藍毘尼的陳吉民醫師與李妙紅護理師分享後,首先感恩並勉勵眾人,不懼環境艱苦,仍願前往承擔,這正是學佛者「抱持菩薩心入人間」的實踐。上人指出,眾苦之中最令人不捨的即是病苦——「人生至苦,莫過於病」;欲真實助人,須有好醫師與護理師,方能讓藥石發揮其力。上人也坦言,自己在畫面上一直見到苦難人的病容,見患者或蹲或臥、痛苦難當,心中不捨,因而勉勵大家發心立願,以菩薩心腸,不忍眾生受苦。

證嚴上人透過視訊勉勵眾人,眾苦之中最令人不捨的即是病苦;欲真實助人,須有好醫師與護理師,方能讓藥石發揮其力。
更重要的是,上人將方向回歸「根本」:要培育醫護人才、努力取得醫療用地、加速人才養成;因為「有教育、有醫療,根基才會扎實」。上人也提醒,若無人人發心,縱使人再多、地再廣,終究難以成事;而見大家願意承擔,上人表示「很有信心,也很有希望」。最後,上人將藍毘尼的醫療推進,置於佛陀救世精神的延續之中:雖距佛陀時代已二千五百餘年,但眾人同心協力,仍能實現佛陀的理想;我們發心立願,不僅要「救心」,更要「救病」,並透過醫療體系、護理與醫學教育,讓守護的力量長久留存。
正因如此,慈濟在藍毘尼的投入,從一開始便不是「一次性救急」,而是回到「守護生命」的根本。醫療,是最能直接體現慈悲的志業;而在佛陀故鄉,更需要一套可長久運作的醫療體系,使守護不僅存在於義診瞬間,更能成為日常依靠。
從義診所出發,讓「走得進醫療」成為日常
自2023年2月19日,慈濟義診中心設立以來,藍毘尼慈濟義診所便從「讓醫療可及」開始推進。以在地常見需求為基礎,逐步開設婦科、骨科、兒科、耳鼻喉科等門診,並結合針灸與物理治療,協助慢性疼痛與行動不便者逐步恢復功能。對許多病人而言,這不僅是治療,更是一分份尊嚴——有人多年腰背疼痛無處可依,終得持續照護;有人因病失去工作能力,治療後重拾生活節奏,家庭也漸回穩定。

藍毘尼慈濟義診所以在地常見需求為基礎,逐步開設婦科、骨科、兒科、耳鼻喉科等門診,並結合針灸與物理治療,協助慢性疼痛與行動不便者逐步恢復功能。
更動人的是,在護理師碧諦莎(Bitisha)的帶動下,家屬與居民開始加入照護行列:有人協助搓棉球、準備耗材,有人主動整理環境、維持秩序,亦有人在醫護引導下學習基本衛生觀念。醫療在此不僅是「治病」,更推動家庭功能恢復、生活衛生提升與社區互助萌芽——人不僅醫病,更在過程中獲得扶持。然而,義診所能做的終究有限。當病人需要住院、手術、加護或更精密的影像診斷時,仍須遠行、久候,甚至錯失黃金治療期。

在護理師碧諦莎(Bitisha)的帶動下,家屬與居民開始加入照護行列。
為何走向醫院?將慈悲化為制度,讓守護扎根當地
慈濟在藍毘尼規劃醫院,不為「擴大规模」,而為「永續經營」。在醫療缺口顯著、轉診成本高昂之地,唯有建立在地醫療量能,才能使守護由偶然化為必然,從急救延伸至長期照護。
因此,藍毘尼慈濟醫院採漸進式推動:先建設可落地、可維持、可擴展的醫療樓,逐步朝向完整量能邁進。空間配置以「從急救到日常、從檢查到治療、從治療到護理」為主軸,使動線、感染控制與後勤支援貼近實務,確保未來能長期運作。
初步規劃為地上三層醫療樓:
· 一樓設掛號、門診、牙科、針灸與物理治療、放射診斷、檢驗室與急診,優先建立最迫切、最常見且最能救急的服務。
· 二樓規劃住院病房與新生兒照護,並設置辦公、會議與教學空間,讓臨床服務與培訓同步進行;同時保留人文關懷區域,使醫療不離慈悲本懷。
· 三樓安排產房、手術室、日間手術、內視鏡、加護病房、術後觀察、中央消毒室、家屬休息室與會議空間,讓「救命—護生—陪伴」在同一體系中形成完整照護鏈,並同步規劃頂層機電與後勤配置,以支撐醫療品質與持續運轉。
這並非紙上藍圖,而是陳吉民醫師等醫療團隊,與建築、工程專業團隊反覆研討後逐步成形的方案;每一處空間的安排,都指向同一目標:讓醫療真正運轉,讓病人少奔波,讓家屬少等待。

藍毘尼慈濟醫院採漸進式推動:先建設可落地、可維持、可擴展的醫療樓,逐步朝向完整量能邁進。
人與制度:醫院能否永續,關鍵在「團隊」
建築可興建,制度與人才卻需一步步培養。因此,人力資源規劃已同步展開,採階段式招募與配置:先讓關鍵職類到位,再分年補足護理、放射、檢驗、藥事、營養與行政等專業人力,使醫院並非「建成才找人」,而是「邊建邊成隊」,穩健接軌服務量能。

醫院採階段式招募與配置,「邊建邊成隊」,以穩健接軌服務量能。圖為慈濟藍毘尼義診中心醫師及護理師
同時,為使醫療體系長遠發展,從陳吉民醫師、李妙紅護理師也積極與在地醫療體系及學術資源接軌,尋求臨床指導、人才培育與制度建置的協作。醫療不只是一棟建築,更是一套能培育、能守護、能傳承的體系;唯有將人才與技術留在當地,才是真正的永續。

慈濟醫療團隊陳醫師及李護理師會見克里希那(Dr Krisna,腎臟專科),以尋求臨床指導、人才培育與制度建置的協作。
設備方面亦同步盤點與評估:從醫療器材的取得、維護,到關鍵影像設備的規劃,重點皆置於可用、可修、可持續。在資源有限之地,關鍵往往不在最昂貴的設備,而在穩定運轉與長期維護的能力。制度的可持續性,才是我們真正要留下的資產。
為病苦點一盞燈,也為人心開一條路

醫療,是守護生命的起點;而慈濟要做的,是將慈悲化為制度,讓守護扎根當地。
在藍毘尼,我們看見的不僅是朝聖人潮,更看見苦難始終存在——尤其是病苦。當一位母親因疼痛無法工作、當一位長者因轉診延誤治療、當一個家庭因醫療費用陷入困境,我們更加明瞭:慈濟若能在佛陀故鄉建立醫療制度,便是在最需要之處,為眾生點亮一盞燈。
這盞燈的意義,不僅在治病救人,更在讓人重新站穩、讓家庭恢復運轉、讓社區重拾秩序與尊嚴。醫療,是守護生命的起點;而慈濟要做的,是將慈悲化為制度,讓守護扎根當地,使這條路走得遠、走得久。