文．許愷玹

臨終時能夠心安理得、無憾無懼，是日日行願的累積。(攝影/德怡師父)

英國作家J.K.羅琳的《哈利波特》是兒童奇幻小說，內容多次談到死亡事件：哈利的媽媽在面臨死亡時，仍冷靜地替心愛的孩子啟動保護的魔法；石內卜教授被誤殺，但在死前揭露某些真相，並重塑哈利的認知；鄧不利多校長為了鞏固最終戰布局，而做出策略性犧牲。

故事中的黑巫師佛地魔看似非常強大，讓幾乎所有人畏懼他，然而他卻極度恐懼終結，且無法接受生命會消失的事實。為了延長存在，他透過謀殺與黑魔法將靈魂撕裂為七個分靈體，看似已然掌握不死，實則被恐懼深深地控制住心智。當死亡成為他必須擊敗的敵人，他的生活目的便只有不斷不斷地殺戮、背叛、控制與傷害他人。 

人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛；有價值的人生，才是真正要追求的壽命。(製圖/簡淑絲)

哈利波特的道路卻不同。他在幼年即失去雙親，成長的過程中，親友的犧牲讓他漸漸理解死亡的真實與無可避免。「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也」，哈利知道生命是有邊界的，當他明知自己必須走向禁忌森林，以自身換取他人平安時，他並非無懼，而是選擇讓自己犧牲得有價值、有意義。

佛法早已揭示「諸行無常，是生滅法」，意指世間一切由條件（因緣）構成的現象，皆在剎那間生起與滅亡，沒有永恆不變的實體。無常不是威脅，而是不可挑戰的真理。上人曾開示，人生不在於活得多長，而在於活得是否有價值，臨終時能否心安理得、無憾無懼？那不是臨終才準備，而是日日行願的累積。

農曆年前後，陸續聽聞江林雅美、程智惠、郭榮欽、周玉蓮、朱金財、許常吉等資深菩薩往生的消息，他們的菩薩身影成為大家無限追思的對象，心中難免不捨。

朱金財師兄曾說：我要五生五世都生在辛巴威。圖為自由小學簡易教室援建工程時，朱師兄(左2)與本土志工一同享用玉米粉泥當中餐。(2012/07/22攝影/黃晟祐)

非洲的朱金財師兄，在辛巴威多年耕耘，並在上人的感召之下於2013年組成水井團隊，至今造福7百多萬鄉親有乾淨的飲用水，也預計在今年(2026年)完成5千口井的修繕與挖鑿。他並非短暫停留，而是把異鄉當成願力的道場，與當地志工、鄉親同甘共苦，把慈悲落實在土地與人群之間。當往生的訊息傳來，許多人回憶起他樸實的笑容與篤定的步伐，彷彿看見他已奔赴那第5千口井。

這些資深菩薩的離去，讓人感傷，卻也讓人看見走完一段願行後的歸程。若說佛地魔的存在象徵逃避有限的恐懼，那麼這些資深菩薩的一生，則是在有限中投入，在投入中完整；無論時間長短，讓有限的時間充滿意義與價值。

江林雅美師姊盤點生命價值，她說，跟著上人一起走過慈濟從無到有的過程，覺得自己的人生因而很精彩，即便明天就離世，她也不後悔進入慈濟。(2021/11/03連線畫面截圖)

死亡終究會到來。它像一面鏡子，提醒我們：「你為何而活？害怕死亡嗎?」想起江林雅美師姊生前在受訪時，以開朗的面容與沙啞的聲音說:「我們慈濟人，當你生病的時候，才能考驗你對上人的法，有沒有受用？醫生跟我宣判說我的生病，肺腺癌第四期，只有半年，我連一點的煩惱都沒有。我照常睡得好、不去想。跟著上人我這一生是非常值得，我明天若走了以後，我是不悔的人生，所以我真的要非常感恩。」她便是上人所說，活得有價值，臨終時心安理得、無憾無懼之人。

死亡不是生命的對立面，而是生命的邊界，在這個邊界面前，我們要學會謙卑，使存在成形。把握因緣，把尚未完成的善念化為行動。如此，當那一天來臨，我們或許也能平靜地說：此生已盡力，無驚無懼，無悔無憾。