分享者/黃文和;整理/葉慧香;圖片來源:大愛台
家母小時候很辛苦,要「彎腰」播種、割稻,一彎就是一整天;長期彎腰且在瀾泥的田野中工作,讓她年老後腳不良於行,若用助行器是可以短距離的走動,如果到外面就需要借助輪椅代步。
剛開始她無法接受坐輪椅,我很坦誠地跟媽媽說:您要坐輪椅,坐上輪椅您可以得到自由,子孫也才會跟著您。用助行器無法走樓梯,很多地方會受限,坐輪椅即使有階梯,孫子也可以一起將輪椅扛上去,這樣就跟一般人一樣,別人看得到的風景,您也可以看得到,還能一家和樂融融。
剛開始媽媽真的很難接受,後來一次、兩次,第三次就習慣了,其實輪椅推起來是非常容易的,只有少數的步道是無法推輪椅,有一次孫子也陪她到太魯閣國家公園,這就是坦誠的勸諫她,她也坦誠的接受所得到的幸福。
我兒子要回去南部,我就告訴他阿嬤最喜歡吃的水果是什麼,他也真的買了送給阿嬤,我媽媽一直都記得,孫子買了她最喜歡的水果,這就是坦誠相待。
分享者/陳慮黎;整理/郭碧娥
今天上人說〈黑鼠與白鼠〉故事的結語:得人身,得聞佛法,要起一念覺悟,提高警覺晝夜無常。自己最初做慈濟,就是上人怎麼說我就怎麼做,真正體悟到為什麼要聞法,是一次在關渡聽了三重的師兄跟上人的座談。師兄的兒子往生,還沒頭七他照樣出勤務,許多法親怕他太悲傷,跟他說好好的在家把喪事辦好,留在家裡就好。可是他還是一樣出勤務,他因為有薰法香,知道因緣果報,知道與孩子的緣到了,他要繼續往前走,繼續做慈濟事。
又聽到臺南的法親也是因為孩子意外往生,二、三十歲很年輕,上人勸台南的師兄姊,要去膚慰對方,因為他們自己失去了一個兒子,知道那個痛,希望他們能夠用同理心去膚慰對方,不要讓他們太傷心,最好能夠進入慈濟。這場座談影響了我,了解上人為什麼要我們聞法。
看過大愛劇場一位高雄勸髓小組的師姊,很努力在勸髓,可是當她兒子配對成功時,卻極力反對兒子捐髓。
我們如果只是單純地做慈濟事,沒有帶著上人的法,就如上人說的:「入我門不用我法,必生煩惱。」不聞法,我們的真如本性一直在蒙塵,塵垢一層層的加上去,看不到真實相。就像黑鼠白鼠,時間在過,蜜入了口中,就忘了自己在危險的境界中。
吳弘斌醫師剛得病的時候,他也覺得為什麼是我?佛陀成佛都還會受報,更何況是我們平常人。這一條菩薩道有很多的考驗,不斷的考驗與磨練,若有聞法,會很清楚這些魔考的後面,應該是有更大的因緣在等著我們,就看我們有沒有辦法通過這樣的考驗。
最近一位師姊生病了,她沒有想為什麼是我?我做了這麼多慈濟事,怎麼還會遇到這樣的事?沒有不甘願的心,反而為女性著想,呼籲企業主在員工健檢增加項目。在慈濟有很多的師兄師姊即使生病了,最後想的還是如何利益人群。
雖然我們說做慈濟做到最後一口氣,可是當境界來臨的時候,我們有沒有辦法輕安自在,這都是我們要學習的。
