思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.什麼叫做一大事因緣？
「一」就是一實相，一實相就是法，佛唯一的心願，就是為法而來。這法性是遍虛空法界，所以叫做「大」。佛陀來到人間，在皇宮開始出生，二千多年前，迦毘羅衛國等等，稱為「事」。「眾生本具此實相而能成就」，機緣熟感佛，故名為因。又「如來證此實相，而能起應度生，故名為緣」。

2.人人心中有一個靈山塔，我們要如何開啟這個靈山塔？
我們借重釋迦佛的法，來啟開我們的自性佛的心門，我們心中這個靈山塔。

3.「同入佛智」、「分身來集」、「多寶全身」，分別表示什麼？
佛智就是一體，「同入佛智」，表示報身。「分身來集」，是表示應身。「多寶全身」，表示法身。

4.修行，回報回來就是得到什麼？
智慧。

5.上人說：「我們在人群中付出的善因、善緣，也是在人群中，煩惱、無明中，修得了體會人間的真理。」您是否有此體悟？
自行發想。

6.佛陀與凡夫的來去有何不同？
佛陀的生生世世、來來回回是明明覺覺而來，佛是由願而來，乘願而來，「乘法」而來。而我們是糊里糊塗來，由業帶來，「乘業」而來，這是凡夫與佛不同。

7.佛在這個堪忍世界中成就他的道業，叫做「應身如來」。他在這個地方現哪「八相成佛」？
下兜率、降王宮，幼年、少年、成年，發心出家修行，修行的過程，降魔、覺悟，這總共有八種的過程，終於就是以一個「忍」字，成正覺，在這個堪忍世界中成就他的道業。

8.我們怎麼與佛還離那麼遠呢？
因為釋迦牟尼佛在塵點劫，這樣不斷不斷來，一直到了因緣成熟，經過了「八相成道」，開始覺悟，又再來為我們說法。凡夫心，起起落落，進進退退，當然也是見到佛塔，兩尊佛，古今二佛，在塔中，離我們很遠，因為我們現在才開始要發心而已，是不是會再退道心呢？還不知道，所以我們與佛的境界，還是離很遠。

9.佛好像離我們還很遠，要怎麼辦呢？
就在我們的一念心。三世一切佛，過去、現在，或者是未來佛，唯一心造。我們如果有無漏、精進的心，「信、願、行」、「戒、定、慧」，這念心堅定，離我們很遠，總也是會到。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳美惠

以前精進日時，我為了完整地紀錄課程，總是依賴手機記錄，後來發現時常聽了這段，漏了那段。這次，我試著放下手機專注聽課，回家後再將聞法的法喜記錄下來傳給他人。

在勷師父授課說起上人的故事時，身旁一位資深師姊，小聲地與我補充故事的開端；相差二十歲的我們，瞬間有忘年之交的感覺。午齋過後，她問：「為何你吃午齋拿湯匙吃飯？有什麼難言之隱嗎？」我回應道：「沒有啊！因為我從小筷子拿得不好，也拿不習慣；又職場工作忙，快快吃完趕上工，拿湯匙吃飯方便。」

師姊繼續問：「那在家呢？小孩呢？也和您一樣嗎？」我說：「對啊！父母是孩子的模，我小孩也是鮮少拿筷子，通常拿湯匙、叉子。」這時師姊又說：「我們要接受上人的祝褔喔！」

此刻，我的耳根馬上豎起，師姊繼續說道：「上人說，我們吃飯要有威儀，左手拿碗是龍口含珠，右手拿筷子鳳頭飲水，吃飯帝王相，這是上人對我們的祝福。經過一個早上相處，發現你我有緣，我才跟你說，希望你不要介意，我也擔心你拿湯匙是否有難言之隱？」

聽完此話，我馬上說：「改，我會改，我要接受上人的祝福。」

精進日課程安排得相當精彩，每一階段都聽得非常法喜，也學到很多，更歡喜地是，與師姊一日的因緣，期待他日再相見。