2023/02/23早課連線《法華經》第1241集 能行三法 利己利人

製圖/釋德宛

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.何謂人生八苦？
人生八苦──生、老、病、死苦，愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦，任何一個人都逃不過這八大苦。

2.人生苦不堪，要能脫離這種生死，唯有什麼方法？
唯有妙法，佛陀的教法。

3.何謂利物？
佛陀期待弟子都能利益教化眾生，這叫做利物。不論是人物、動物，所有一切生命物，我們都要展開慈悲的心，要以慈悲為首。

4.菩提大道，儘管很直，還是「須有以忍辱為基」。為什麼？
我們若沒有忍辱，真的也走不下去，因為魔來困擾這個正道，是很常有的事，所以我們要表示那分懇切的心，專心堅定，「須有以忍辱為基」。真的是要很忍，要不然，真正要利人的工作，真是困難重重啊！

5.「慈、悲是四無量心其中之二法」。慈與悲，在這二法中又有哪三項？
一、生緣慈悲：「菩薩所緣，緣苦眾生」，這是與眾生的緣，緣起慈悲心。常常要說感恩，因為眾生有苦難，才能啟發我們的大慈悲心。
二、法緣慈悲：對天下眾生，都將他空觀，除去眾生相，沒有人我的分別，這叫做空中妙有。人傷我痛，人苦我悲，渾為一體，空掉了他與你、與我的相，這就是「法緣慈悲」。
三、無緣慈悲：眾生的苦，我們用智慧來觀照。眾生與佛是同體，人人本具佛性，起慈悲心，也是一念心一起；因為這人人本具，只要轉一念心就是了。此「為如來之大慈悲」。

6.何謂「著如來衣」？
「能柔和忍辱，則足以外遮暴惡，內持賢善，故即名著如來衣」。 我們若能忍辱，自然就能向外遮暴惡，我們若較柔和一點，我們就不會惹是非，對我們的內心，我們能堅持賢與善，依佛的道理，我們不會糊塗了，這就是著忍辱衣。對外和人事，對內解佛法，這就是著柔和忍辱衣。

7.何謂「教善顯揚」？我們平時可以如何力行？
7.1我們要教育，壞的是非，我們都不要去傳，好的事情，我們要多說，這叫做「掩惡揚善」，不要搬弄是非。揚善就功德莊嚴，世間無惡，自然善的功德就顯現。
7.2自行發想。

8.何謂「如來座」？
「如來座」，就是一切法空。
「即如如智」，這叫做如來，以如是法而來人間。「如如智」就是「常契證於一切法畢竟空寂之如如理體」。本來道理是無體相，是如如，就是很普遍，我們要證於一切法畢竟皆空寂。人我是非，不要計較，事事放下，道理看清楚，一切皆空。法空即佛自證平等妙法，實相真空，離一切相即一切法。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/葉淑慧

感恩濟儒師兄「不足的地方自己努力、自己與自己比、不和別人計較和不比較」的提點。前些日子有位會員提問：他朋友提到同樣是地震受災，為什麼慈濟只有救援土耳其而不去救援敘利亞？慈濟行善搞分別心！

當下我就起心動念的說：敘利亞的難民我們已經有將近十多年的努力，慈濟一直到現在還在為敘利亞難民的孩子，教育和慈善並行，給他們有未來的希望。土耳其國家沒有戰爭，而敘利亞是有內戰的國家，慈濟人是志工，要進戰場你怎麼不去衝衝衝！

說完後，腦中馬上想起師兄的叮嚀，遇事是修行道上很正常的事，要常譬喻自己比上不足、比下有餘，這樣就會比較寬心些。也很感恩有薰法香平台讓我養成早起習慣，聽到了智中要有慈悲，上人教導：慈是解除他人心的煩惱，悲是拔除他人生活上、人身、有形...等等的苦厄。

感恩上人殷殷叮嚀和教導，感恩所有師兄師姊的分享，有您們真好！

分享者/李如蓮

靜思妙蓮華1241集「須有以忍辱為基」。

在修行道上，因我的個性比較急，有時候沒有辦法靜下心來聽人把話說完，尤其聽到歡喜的，心就起了歡喜；聽到不開心的，就起那分不開心的心，所以常說魔在起心動念間。

「善惡拔河，哪一邊會贏？」觀念中，我們一定會說善的那邊會贏。在一次上課中聽到上人說，善與惡拔河，如果是善的那邊人多，善的就贏，惡的人多時，惡的就贏。聽到這句話我蠻震撼的，我們的思維造作我們的心，當天使跟魔鬼交戰時，到底誰勝？

我很感恩這個平台，就像師父說：一整天下來，當你晚上要入睡時，你要去反思自己今天到底做了哪些事情，有哪些你覺得對的，繼續努力，有哪些可以修正的，就反省。有時候把心靜下來，稍微停一下也很好，嘴巴太快不見得是好事，「須有以忍辱為基」給自己不一樣的思維，就會產生智慧。

我應該要多練忍辱的功夫。如何能讓心不受魔所擾，就要走中道，不讓自己的起心動念那麼快，要更精進自我警惕，讓煩惱魔越來越少，就能越來越自在。