2022/10/06早課連線《法華經》第1140集 冥契因緣 默然念記

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.佛陀只有一個心願，這個心願是什麼？
就是希望人人能夠成佛，希望人人能夠了解本具佛性。不論你的根機是小根小智，或者大根大智，佛陀都期待大、中、小根機都能體會真如本性，希望人人前後布種子，前後成為大樹菩提林，這是佛陀的心願啊！

2.將所有塵沙無明、煩惱、惑等等完全去除，最根本的法，是什麼？
就是「四諦法」。

3.舍利弗認為教打鐵的、洗衣的人，分別應該用什麼方法修行？
打鐵的人，教他數息觀；洗衣的人教他不淨觀。

4.何謂「阿羅漢」？
就是「諸漏已盡，梵行具足，出現世間，開示四諦」。他本身煩惱已經盡了，具足戒、定、慧。入人群去，向大家開示人間是苦，苦從集來，人人要好好滅掉這個苦的根源，要好好修行，令眾生聞法脫離生死。他是社會人群的老師、模範。

5.何謂「菩薩」？
菩薩「能入無量諸大三昧」。菩薩不只漏盡，要入人群中，在人群中調伏自己的心，不受人群污染，還是安然自在。

6.何謂「調伏自心」？
人群中是我們的道場，人群多數都是煩惱，要用種種方便付出，但是沒有影響到我的心，這樣叫做調伏自心。

7.做大乘事業，入人群中被人罵、被人誹謗......等等，如何不受眾生影響我們的心，而得自在？
要善思惟：遊戲人間，是入人群中的方便。一切都是假幻，一切都是虛的，被人...為什麼要認真呢？放下吧！這些事情本來就是戲一場，夢一場，空幻，我們就是這樣像在遊戲，像在夢中，如露水一樣。這樣，不受到眾生種種無明煩惱影響我們的道心，這就是菩薩。入人群中不必怕，要學菩薩道，心得自在。

8.何謂「冥契」？何謂「空生」？
「冥契」就是放在心裡了解了。「空生」就是須菩提，須菩提解空第一。

9.上人鼓勵我們要有信心，只要如何，我們也能遇到佛出世，當面為我們授記？
只要我們現在好好修行，了解在人間生命中的價值，如何去為人群付出，不受人群煩惱無明污染，保持我們清淨心，久來，總是同樣能成佛，也能遇到佛出世，當面為我們授記。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/翁淑絹

我在離開之前的公司後，碰巧公所有份為中高年齡者提供的工作機會，所以我又開始工作。每天上班，除了要面對各式各樣的人並小心應對外，還要面對同事；有時搞到自己兩邊都不是人，不好做事。

記得有一次，只因說了一句「不」，就被投訴態度差，要寫原因事由報告。能到公所上班入人群，這對一向大而化之又自我的人，無疑讓我有了很多學習的機會；學會與人相處、學會同理心、學會盡可能給予別人方便、學會如何結好緣，當然這些也是經過長久薰法，點點滴滴去修正，才能了解每個人的個性。

入人群後，慢慢的對很多事情開始產生一些智慧；每一件事情，都能找到解決方法並做得遊刃有餘；1140集經文説：「默然念記......」相信我們每一位師兄、師姊內心確實什麼都明白，只是內修有餘，而外辯才不足；外辯不足，是因為入人群的機會不夠多，無法和不同個性的人相處。

在慈濟，彼此都會互相容忍，可是在外頭，別人會立刻反應，有時還會有較激動的回應；這時候要用什麼方式去處理，都是要透過入人群，才有機會去了解與學習；「若論冥契因緣」，就是了解因緣果報，並在心裡有所了解。

分享者/黃文和；整理/王惠娟

目犍連尊者和舍利弗，這兩位是同參好友，彼此還會關心對方的弟子。目犍連尊者教自己的二位弟子，雖然「方法」本身很好，可是用錯了人，所以造成這兩位弟子雖然很精進，卻沒有什麼心得及證悟。

這個故事讓我感受到，我們要觀機逗教、適才適用。上人說，方法對了，好像如魚得水，修行就會有所得；精進是最重要的，沒有精進，方法再好也沒有用。這兩位弟子非常精進，當他們互換修行方法之後，能夠如魚得水。

我們要讚歎目犍連尊者，因為他能夠不執著並聽別人的勸告；有善知識、善友的勸告，我們要趕快反省自己，如果有不對，就要趕快改過來。我們也要讚歎舍利弗，他能夠成為別人的善知識；當發現不對時，他能夠有道德勇氣向對方勸告，這個也是我們應該要學習的。

我們在做慈濟事時，也經常會碰到這個問題；別人的勸告，我可能沒有辦法聽進去，因為我執很重，總認為我的方法才對，別人的都不對，所以就沒有辦法把事情做好、做得圓滿，甚至與人結下惡緣。

舍利弗跟目犍連尊者，都是我們應該要學習的對象，一位有勇氣提出勸告，一位能夠接受別人的勸告，並當機立斷改變自己錯誤的方式。

分享者/呂旭玲(慈旴)

今日上人開示：「我知道，但是我沒辦法表達出來，我樣樣都知道，只是無法可表達出來，所以叫做默，默然。大家都願意了解，但是還沒到馳辯，很快就辯才無礙來應對，還沒辦法。」

常聽上人說，聽到善法，好的道理就要多分享；但我的個性內向，與第一次見面或是不太熟的人，我僅有點個頭、打個招呼，便不敢再進一步說話互動。聽到上人開示「四無礙」說法無礙，正是我要多多練習的地方。

昨日剛好輪值送餐盒，與我搭配的是一位新進同事。在往齋堂的路上，我想和新同事互動，因為她不是慈濟人，對慈濟很陌生，剛好這幾天午餐都是香積飯，我就想把上人的法及慈濟的理念和新同事分享，於是我說：「妳知道我們最近午餐吃的是香積飯嗎？」同事說：「我們吃的是香積飯喔？難怪口感有點不太一樣。」我說：「對啊，慈濟在賑災的時候都會用到；因為發生災難時，無水、無電、無瓦斯，就無法煮餐，香積飯只要泡冷水就能馬上食用，所以口感不太一樣。」看到同事興趣缺缺，這時心裡想著，可能是自己分享的不夠生動、詞不達意，所以沒有吸引她想繼續往下聽。

回到位子後，想到既然知道了這麼好的法，就要好好練習多分享，這樣才會說法無畏，無畏說法。平日與人說話互動，更要做到開口無不是法，開口無不是互相勉勵，並自我勉勵下次要做得更好。