圖卡 / 釋德宛

誠正信實助道，除諸煩惱；
因欲生諸塵惑，是生苦本；
精進勇猛修善，能斷惡法；
輕安正念正知見，得法自在。

分享者 / 陳清香(慈介)

這二周，和一位主管一起處理了燙手問題，努力了二周，到今天早上，終於可以稍稍喘口氣。

她上任後，發現有一件攸關開學準備的大事尚未啟動，「怎麼會這樣？」瞬間，有種快崩潰的感覺。因為時間太緊迫，實在沒有把握能在開學前底定。沒有時間多想，為何發生這樣的狀況，只能趕緊規劃時間，加速解決問題。

熬過磨練心志與考驗心臟強度的二周，今天坐在辦公室想著，以後如何避免這類的事再發生？

「誠正信實助道除諸煩惱」，上人給了最適合的答案。不管在什麼角色，負責什麼樣的工作，都要很用心的思惟，以及做好每一件事。負責任，無愧己心，同時也是善待他人的做法。唯有誠正信實，自己的心才能穩定，減少煩惱，輕安在心。

分享者 / 靜瑩

2020年，上人給我們的方向是「誠正信實為大地，慈悲喜捨為和風」，上人期待我們慈濟人，人人都是內修誠正信實，外行慈悲喜捨；慈濟世界，正是由誠正信實和慈悲喜捨所建立而成。

外在的大地，國土危脆，現在這個時代，疫情嚴重，還有各國的天災、人為與政治的問題，實在令人憂慮；雖然如此，我們更要照顧好我們的心。心靈的大地，要堅固平穩，悲智雙運，慈悲走在前面，智慧陪伴在後面，路才不會走錯！

德澍師父在志工早會分享到，對概念的理解會決定修行的方向。孔子的學習之道，更提供現代人很大省思。

第一，「要學習」，如果不學習，很多事情就不懂。
第二，每個人的學習不一樣，所以孔子說要「學大道」，就是學習道理。
第三，學了之後，要「堅志守道」，依照道理行事做人。
第四，學得道理後不能死板，要靈活運用道理。

我們相信佛法、我們相信上人，但常常我們最不相信的是誰？我們最不相信就是我們自己！我們到底做得到嗎？我們能嗎？只要你敢想（發願），就會找到方法，就會勇敢踏出去，你勇敢踏出去，身邊就一定會有菩薩湧現，一起來成就與圓滿~祝福自己，祝福大家。

分享者 / 北投一徐柿妹(明愆)

上人慈示，修行重視、講究的就是心念，我們的心若能誠正信實，就是最好的助道法。在三十七助道法中，要用心下功夫修行。

我們為何會有煩惱？都是因為對法無法很透徹。有欲就有塵，欲念會讓人生起很多的塵沙；欲心最障礙，也是最傷害修行者的道心，生死的苦本。一切善法要從精進勇猛中修持，才能增善法、消惡。有八正道在前面引導，正見、正思惟、正語、正業、正命、正定，在我們的生活中就能輕安，得法自在。

在臺灣，我們很幸福，上人在花蓮，我們要求法，只要坐火車就能抵達。而國外的法親，要把種子帶到國外播種很艱辛，要飄洋過海回到花蓮取經。再把慈濟文宣帶回僑居地，以自己的誠意和堅定的信心，在自個家裡成立慈濟聯絡處，一場一場邀會眾，大家精進不間斷。人人守護法脈精神，用心把慈濟法脈在國外布善種子。

而我們在臺灣，更要有使命感，要定慧，心專意定，心通意解，法自然透徹，心自然就通達，沒障礙。把法吸收入心，除了知道，同時身體力行；更重要的是與人分享，聞法還要說法傳法。

分享者 / 邱淑緞(慮迹)

誠正信實是我們修行最好的助道法，也是做人最重要的根本。信是一個人(亻)所發出的語(言)，是否能讓人信服，要出自內心的誠。有了誠正的意，才能讓人感受到實(言)，自然能生信。

如同上人說法，信己無私的那分真誠的心，帶領著靜思弟子行於正法中。我們有了助道法，加深我們的信心，就應該好好守持，這也是我們修行的基礎 。

欲念是修行的障道，一念無明起貪瞋癡，明知它是毒，癡時卻願服。三毒使凡夫心糊塗，造作䴤沙惹心苦，願除心苦轉幸福，勇猛精進善法中，慧命增長心富足。