文．廖月紅（馬來西亞雪隆分會）

《法華經序品第一》第115集，上人開示提及，佛陀在定中夜睹明星的靜寂清澄境界，很想與眾生分享，可嘆除了過去諸佛菩薩，其餘天人乃至天龍八部都無法體會。當下，佛陀也曾起心動念，而想入滅。但佛陀並非退失道心，而是清楚了解修行菩薩道，必會面對孤獨與考驗，因此才會自問：「我成佛有什麼用呢？」

上人的心願是翻轉佛國，將正法回歸佛國。新馬志工承接上人的願，透過四大志業，在當地接引菩薩。上人開示：「能仁，悲願不捨。」有因緣回到佛國，靠的是大願力，真正入群後，我們才體會到，入鄉隨俗需要的是智慧，這就是「悲智雙運」。

因此，團隊常在思考，如何讓貪者起布施心？又該以什麼樣的方便法，來引導當地人願意靠近佛法，進而啟發本土志工視寶塔如自己的家？這一切，不能僅靠熱情，更需要智慧。

每次米撲滿回收活動結束前，村民們都會主動留下來開心合影，在歡喜與感恩中返家。(攝影：Ramesh karki)

自2024年3月30日起，因緣踏入尼泊爾藍毘尼安地牙利村，便在當地推動「一村一協」計劃，挨家挨戶宣導慈濟理念，並邀約前往附近的悉達多小學參與愛灑活動。同時，團隊也透過校長的引薦，逐步走入村莊，號召村民撥出一個小時的時間，一同聆聽《證嚴法師說故事》。

因緣成熟後，「一把米也可救人」的觀念，也在同一年開始落實推動。村民斯里拉姆（Shree Ram Yadav）總會主動協助團隊，提前通知其他村民匯集米撲滿。經過一年多的推動，參與的村民已清楚記得米撲滿的回收日期──固定在每個月的第二個星期三上午十點。屆時，村民們各自攜帶米撲滿，齊聚在固定地點，獻出愛心。

村民斯里拉姆總會主動恊助團隊，提前通知其他村民匯集米撲滿。(攝影：Ramesh karki)

其中，烏莎（Usha Yadav)因雙腿關節手術不成功，行動仍需借助腋下拐杖來減輕疼痛。然而，她的毅力和堅持，不僅感動人心，也激勵村民持續行善的勇氣，對團隊更是一分深刻的鼓舞。

烏莎認同「一把米也可救人」的理念。每當鄰居因忙碌而無法出席回收日時，她便會左手扶著拐杖，頭頂三罐米撲滿，右手再抱一個，一拐一拐地走約三十分鐘路程，來到聚會地點。她也常鼓勵身邊的朋友一起投米撲滿，行善布施。

烏莎因雙腿關節手術不成功，行動仍需依靠拐杖，卻依然主動協助收集村民的米撲滿並搬運至集合地點，其堅毅精神深深感動村民與慈濟志工。(攝影：Ramesh karki)

知足的人，生活雖然簡樸，也能安然自在；心若不足，即使擁有再多的物資，也難以真正快樂。看到村民以粒米成籮的力量行善，更加印證了修行在於通達道理。人生不論處於苦中之苦或樂中之樂，都離不開自己的態度。

上人一直希望，在佛國付出的慈濟人，都能找到自己心中無量劫前日月燈明佛座下的「八王子」。

一年多來，寶塔終於在2026年5月2日湧現佛國，這不只是建築的完成，更是一分佛法因緣的成熟。然而，寶塔湧現後，誰人願意？擔佛之種子？願星馬靜思弟子皆能「能仁定慧，悲智雙運」，莫忘初心，堅持大悲願。同時，也願身在佛國的自己，能與當地苦難眾生一齊耕耘大福田，長久陪伴。

一年多來，寶塔終於在2026年5月2日湧現佛國，這不只是建築的完成，更是一分佛法因緣的成熟。(攝影：江欣燕)