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 農曆七月俗稱「鬼月」，未學佛前令人畏懼；學佛後聽聞上人開示，才明白七月是吉祥月，觀念轉化，生起正信。(攝影：王翠雲)

農曆七月是民間俗稱的「鬼月」。在未學佛之前，一聽到七月總是令人心生畏懼，因為各種禁忌特別多。直到學佛之後，聽聞上人開示，才明白七月是吉祥月，從而讓我們的觀念有所轉化，生起正信，並了解其中的源頭。

七月是吉祥月

功德會成立後，為了破除迷信、推行正法，1968年即呼籲大眾「恤生重於渡死」，提醒大眾不只要超度亡魂，更重要的是如何幫助現世的苦難人。到了1974年9月10日，在全省委員聯誼會與藥師法會中，上人指出農曆七月是佛教的吉祥月、佛的歡喜月，並向大家講述「盂蘭盆會」與普度的真正意涵。

「吳尊賢社會公益講座」中，上人以「七月原是吉祥月」為講題開示：七月有三層意義——吉祥月、佛歡喜月及感恩月，提醒大眾報父母恩。(1990/08/23；攝影：黃錦益)

1990年8月23日（農曆7月4日）在臺中新民商工的「吳尊賢社會公益講座」，上人即以「七月原是吉祥月」為講題。當時，上人開示：「現在是農曆七月，七月有三項意義：一是吉祥月，另外一個是佛的歡喜月，因為農曆7月15日這一天，佛陀看到弟子一一成就因而歡喜。再另外一項就是感恩月，感恩就是報父母恩。」

上人自提出「七月吉祥月」起，便在那段時期不斷於各種場合進行倡導，讓大家留下深刻印象，進而身體力行，一起同步走。其後，慈濟委員也分別在「幸福人生講座」及各項聯誼會上延續這分倡導，並於中元節普度時製作素食品義賣，以實際行動帶動風氣。

桃園靜思堂舉辦七月吉祥月祈福會，邀約社區民眾共同參與，並於會中透過素食共餐方式，向大眾傳遞茹素環保觀念。(攝影：謝佳成)

2007年8月18日，上人在志工早會中勉勵大家要淨化身心，並進一步呼籲破除迷信、落實環保護生，將環保概念融入「七月吉祥月」。也從那時開始積極宣導以素食祭拜、不燒紙錢，這在當時相當不易，即使到現在仍需持續努力，但已有越來越多宮廟逐漸認同並響應。

傳統中元節燒紙錢、拜三牲的習俗延續多年，要改變並不容易，因此必須靠持續不斷的宣導。希望能將這些習俗轉化為懺悔、齋戒、祈禱，以及提倡環保、減碳、蔬食的觀念，讓大家對鬼神的敬畏，轉化為對地球的愛護與護生的實踐。

齋戒茹素護眾生

2011年《法譬如水潤蒼生、廣行環保弘人文》經藏演繹，於彰化體育館舉行。(2011/08/28；攝影：汪秋戀)

近年來，慈濟在各個會所，持續推動社區舉辦「七月吉祥月」活動，上人更提出全新的法會概念。2011年，上人開啟懺悔法門，於農曆七月展開二十六場經藏演繹，主題為《法譬如水潤蒼生、廣行環保弘人文》。參加《水懺》演繹者，至少需齋戒一百零八天，也由此開創了水陸法會的新格局。

當時正值慈濟四十五週年，大家以法相會，共同為臺灣祈福，亦為天下祈福。希望透過莊嚴的法會，以及大懺悔取代傳統普度，用戒慎虔誠取代迷信，以齋戒茹素取代屠殺，用實際行動力行護生。正如上人所說：「大時代需明大是非，大劫難需養大慈悲，大無明需要大智慧，大動亂需要大懺悔。」

高雄靜思堂舉辦「七月吉祥月祈褔會」，參與鄉親靜心跟著臺上演繹人員合掌恭敬唱誦《無量義經》梵唄，透過唱誦表達敬意，並感受佛法的莊嚴與美好。(攝影：趙水源)

自2024年起，上人便不斷推動《無量義法髓頌》，期待將其廣泛傳揚。上人指出，這部經典受天龍八部護持，只要家庭中流傳這分韻律，天龍護法便會環繞在周圍。這個音樂不僅好聽，更具道氣，期盼家家戶戶都能傳唱《無量義法髓頌》，讓左鄰右舍、社區鄰里都能以法共修，讓佛法傳遍虛空法界，達到淨化人心。

以身作則接引眾生

雲嘉南慈濟急難救助隊攜手工班，協助受丹娜絲風災重創的弱勢家庭修繕家園。(攝影：施哲富)

所謂普度，即普遍度化。除了護生、齋戒、茹素之外，對於身處苦難的人，我們同樣要給予救拔。近六十年來，慈濟人始終不曾懈怠，持續為受苦受難的人施以救濟。

同樣的，近期臺灣南部遭受丹娜絲風災，許多老人家陷入絕境，房屋受損嚴重，孤身一人或僅有兩個老人相依，該如何是好？然而，因為有一群人間菩薩出現，讓他們重新獲得往前的力量。

醫療志工陪伴候診的民眾閒話家常，當患者有所得，志工自然也有所德──「得者，德也」，得福、得慧，才能福慧雙修。(攝影：劉怡君)

8月16日，上人在醫療志工合心領隊座談時開示：大家在醫院裡面，看到許多人生的苦相，從過去到現在，唯一不變的就是「苦」。在醫院與患者互動，要用心去看他的苦，了解他的苦從哪裡來？這就是「苦集滅道」中「集」的原因。我們不只是問他有沒有睡好、吃得下，還要再多跟他互動，講一些好話幫助他解開心結。

醫護團隊固然能照顧病人的身體、治療病痛，但心靈的慰藉，則需要志工來陪伴、開解。當病人有所得，志工自然也有所德──「得者，德也」，得福、得慧，才能福慧雙修。

幫助他人解冤釋結的同時，也要自省內心怨恨；在修行路上，時時懺悔洗心，將煩惱念轉為清淨念，殷勤精進，自度度人，共同行於菩薩道。(攝影：謝佳成)

反過來，上人也提醒大家，在幫助他人化解怨恨的同時，也要檢視自己內心是否存在尚未解開的怨與恨。既然走在修行的路上，就要想一想如何解冤釋結，從事相中有所得，這就是做志工的價值；每天淨化人心的同時，也是淨化自己的慧命，時時慚愧懺悔、自我洗心，就是做志工的利益。

如同上人叮嚀，我們的心要去除煩惱，將煩惱念轉為清淨念；身則要把握作為載道器的機會，殷勤精進，一方面自度，一方面以身作則接引眾生，讓我們彼此互相祝福，共同行於菩薩道。

（整理自2025年8月25日志工早會）