文．羅秀蓮（馬來西亞）

沒有牛犁田時，他以「人代牛」來拖犁，這是「承擔」；飢餓的時候，將鹽巴放入油中炒一炒，就是下粥的「菜」，這就是「克服困難」。

《傳心點滴》是我加入慈濟購買的第一本書，也是少數讓我在搖晃的車子上，還能堅持繼續看下去的書。這本書讓我認識了出家的生活，不是青燈伴古佛，而是忙碌且充實——不只要幹活做事、維持自己的生活，還要救濟貧戶，從生活中鍛鍊威儀，守戒甚嚴。

我去靜思精舍的次數，十根手指數得出來，更少遇見慈師父，但他慈祥和藹的面容，散發著讓人樂於親近的氣場。在寥寥可數的會面中，常有熱情法親圍繞他身邊，我多從遠處觀望，更多時候是從書本、影片中，慢慢體察這位長者、感佩其風範。

靜思茶道奉茶區現場擺設陶藝坊志工的作品，德慈師父為志工講解每個作品的意涵與呈現方式。（攝影：柏傳琦）

嚴師在前，新的茶盤破了一角，很多人想到是為自己洗脫嫌疑，慈師父卻是逕自拿起茶盤走到上人面前懺悔請罪，這就是「擔當」；沒有牛犁田時，也許有人會說隨順因緣，他卻以「人代牛」來拖犁，這是「承擔」；飢餓的時候，只將鹽巴放入油中炒一炒，就是下粥的「菜」，這就是「克服困難」。

早期精舍師父們都很含蓄，慈師父為了不忍上人抱著三分羸弱病體，忙於會務，還要接見川流不息的客潮，於是發願要「說慈濟」，所以有了後來的「慈師父講古」。更令我佩服的是，慈師父還自行摸索錄影、拍照技術，他運用裁縫時培養出的目測經驗、為機器預測好距離，在最短時間內就能拍出一些經典影片和相片，為慈濟留下珍貴影像紀錄。

為了開拓慈濟志業，即使前面一片荒蕪，慈師父都願意去開拓、去斬除荊棘。這些並沒有前人教導、也完全不會的事，他卻能從一次次嘗試中累積經驗，將所學的各種本領運用於當下；若非用心和長期涵養的智慧，如何在一朝一夕融會貫通呢？

居家工作的日子裏、衛塞節之時，傳來了慈師父捨報的消息。我重新閱讀《傳心點滴》，又見臉書上法親們緬懷的字句，縱然我不曾近距離靠近慈師父，但他平易近人的形象卻深印在我腦海。從影片中，聽著慈師父講古，雖然他說的閩南語我聽不太懂，但只要一提起上人，總感受到一股很強的力量——信為道源功德母，只因遇見明師，就全然相信、以行動拳拳服膺上人，協助開拓出許多不可能的事，跟隨上人勇往直前。「徹底犧牲」彷彿就是慈師父的最佳寫照。

當年剛走出校門成為社會新鮮人，我因著《傳心點滴》這本書，學到很多待人處事及工作態度，尤其喜歡「徹底犧牲」這四個字。因此我為自己設立目標，要學習職務上不挑事，下班後全心奉獻、一心一志。十多年過去了，雖然並不如慈師父有那般貫徹到底的意志力，但我還是堅持朝這個目標前進。