分享．釋德晴｜整理．朱慧雯、王貴南、編輯組

常言道：「人生不如意事，十常八九。」然而，十常八九的不如意中，仍有「一二」是美好的。若能常常想著「一二」的美與善，人生便不會覺得這麼不稱心。

心中常存正知、正見、正念，要讓「八正道」與「三十七助道品」的法義深植在思惟中，必定要勤修佛法，聞法後要「靜思惟」，才能常保那分正精進，行的道路就不會走偏。

心中常存正知、正見、正念，如同晨曦帶來光明。讓「八正道」與「三十七助道品」深植於思惟，勤修佛法，聞法後「靜思惟」，才能走在正精進的道路上。(攝影：江昆璘)

歡喜承擔，隨意隨喜

在慈濟，有很多人都非常勤奮熱情，勇於承擔。每一個活動工作的分配假設有十件、二十件事，在負責自己被分配的工作時，又想承擔沒有被分配的事來做；例如，你希望洗廁所，但窗口可能考量到你的健康、體力等狀況，認為接待勤務更適合你。如果我們能歡喜、安心、用心地做好接待工作，不就皆大歡喜嗎？可是，你卻偏偏向人抱怨：｢哼！領隊都不讓我去洗廁所......｣

事實上，要承擔領隊或窗口，都非常不容易；領眾者必須全面考量各個面向，但好意卻有時會被誤解；也有時會「貪」在想要的太多，無論大小事都要自己扛，結果事情攬得太多，不僅累了自己，也讓旁人無從插手協助，甚至導致他人不高興，自己最終還抱怨道：「事情好多，都我一個人在做，都沒人要幫忙。」

事多時，是別人不幫，還是自己不放？以歡喜心承擔，轉念思善，才能結好緣，讓正能量流轉不息。(攝影：柏傳琦)

然而，事情很多，真的是別人不願意幫忙，還是自己不肯放手？我們要自省是否因為自己的執著心，導致活動中無法滿大家的意？而人人若能以歡喜心接受分派的勤務，做什麼事都能保持隨意、隨喜心，自然能與人結好緣，也能讓他人樂於與自己合作。

當事與願違時，不要輕易生氣或悶悶不樂。若因此在慈濟做得不高興，回家又對家人發脾氣，反而得不償失，這也與上人要我們在慈濟團體裡學做人的用意相違背。

如果能在團體中隨意隨喜，轉念常想一二，不斷的思惟什麼是好的、是善的，那就是一股正能量。

轉念 看見美善

對人善解、對事包容，讓煩惱如流水般不再停留，修行提升品格，隨心隨喜。(攝影：周幸弘)

有一位老婆婆，她有一個賣傘的兒子，還有一個賣太陽眼鏡的兒子，她每天都為兩人的生意操心煩惱。

雨天，擔心賣太陽眼鏡的兒子東西賣不出去；晴天，她又煩惱賣雨傘的兒子生意不好。如果轉個念，無論雨天、晴天，其中一個孩子的店都會有人來買，不就會讓自己感覺很歡喜嗎？

人間事難免有｢順境｣與｢逆境｣，而做人就在順、逆間學習，打開心胸來包容。即使明知他人不對，若能轉念，學習包容、自我磨練，在面對他人不好的習氣時，就能由勉強不動怒，進而忍耐成自然輕安。

對人善解、對事包容，不讓煩惱停留在心上，培養出好的習氣，便能隨心隨喜。慈濟是一個修行的道場，處處皆是修行的機會，幫助我們改善自己、提升品格。

心存感恩 長養善念

在天地間獲得生命的滋養，我們應回饋人間。感恩每天清晨，有常住師父早早起來敲板，喚醒我們進入主堂做早課。(攝影：呂佩玲)

上人說，在人間取得天地間的物質來活命的時候，就要回饋人間，這是一分善的循環。每天一睜開眼想到的，我們能夠呼吸，我們能夠下床，在精舍三點五十（分）有人要提前起床，為我們敲板，把我們喚醒進入主堂做早課，都是要感恩。

「感恩」就是養「善念」，天地萬物滋養我們的身體與生活，我們只要在世間一天，就要仰賴天地萬物一天，要懂得回饋。

我每天都會泡茶供養同仁一份茶水。因為看到同仁很忙，連能拿著杯子出去外面倒水喝的時間都沒有，就起了在辦公室提供茶與開水的念。有了茶水，同仁進辦公室時可以喝杯水、喘口氣再出去工作。

因為是泡大壺茶，要等待茶湯變色才有味道，就利用等待茶葉泡開的時間拉筋伸展，做做運動，讓自己身體可以活絡緩和。有時會想到，有必要浪費那麼多的時間來泡茶嗎？可是轉念一想，因為泡茶可以供眾，讓大家有茶水喝，同時也藉由泡茶的時間，讓一整天都坐在辦公椅上的自己得以有機會舒展筋骨，一個轉念就有了慈悲喜捨。

上人身體力行，為眾生付出，教導我們依循佛法與上人之道前行。我們應發願為眾生付出，與彼此心念相連，這是給上人最好的供養。(攝影：李彥緰)

上人晨語中有一段偈文：「隨喜善法，自他同行，明從傍隨喜，獲福果；不逆他善，隨順他行，如實修行，內因外緣，自滋法髓，助他慧命。」其中「自滋法髓，助他慧命」雖然很白話，卻蘊含深義。上人的法語，時時滋潤我們的心靈，讓我們得以提升慧命。而幫助他人，實則幫助自己。

上人日日道「感恩」，時時念感恩、要報恩。雖然上人不是時時念佛，卻都是在做佛陀想要做的事，為天下眾生付出。上人身體力行做給我們看，為人弟子的我們更應依循佛陀、依著上人帶領的道路前行。

我們也要愛上人所愛，發願為天下眾生付出。上人說，法脈是慧命，宗門是責任，所以我們人人都要和合一心，彼此心念相連，就是給上人最好的供養。

看人長處，幫人難處，記人好處

「看人長處，幫人難處，記人好處」，以善心和愛心待人，學習他人優點；當別人有難時，隨時伸出援手，行善就是盡本分。(攝影：張清和)

人與人的互動接觸，不應執著計較，待人要寬容體諒，待己則謹守本分。若每個人都能夠守好本分，盡一己之力助人，顧好自己的行，不輕易觸怒旁人，這就是修行。

我們要「看人長處，幫人難處，記人好處」。處在人世間，要以善心、愛心待人，看見他人長處時，就要學習他們的優點，真誠隨喜讚歎；當別人有難時，隨時伸出援手，助他一臂之力，行善也是盡本分。當我們受到他人幫助時，要記得對方的好，而非只見其缺點。

慈濟是一個團體，在公眾場合當中，個人一些小小的不好行為，或者是口出惡言，人家會說慈濟師父教出來的怎麼是這個樣子？我們要端正自己，修除錯誤的行為，歸於正確的道行，這就是修德。

如同荷花在泥濘中綻放，若能以佛心看待他人，彼此感恩，善的循環將不斷運轉，成就智慧與福報。(攝影：游濬紘)

若能以佛心看人，則人人是佛。我們要彼此感恩，善的循環就會不斷的運轉，如同種下善因，有了好因，即使在六道輪迴中，也會有彼此的善緣來相互成就，有善緣的成就，就會得福的果，智慧的報，這就是「妙有」。

生命從無到有，是化零為整的過程。若能透徹佛法，了知「真空妙有、妙有真空」之理，便能明白人生是虛幻無常、透徹永恆的清淨慧命、明瞭永遠心存感恩則無怨尤。

（2025年3月12日志工早會）