撰文．陳秀嫚 | 整理．編輯組

二十年前就讀大學時，我因為想要幫助他人的一念心而加入慈青社。從懵懵懂懂的階段到承擔幹部，一路認真地在慈青這條路上；回到精舍後，更加深入認識上人和慈濟。

◎修行的初心

營隊指導德諦師父分享，戒是規矩標明言行的界線，以防止未犯的錯誤，也及時停止已犯的錯誤。(攝影/吳明土)

「我想我這麼愛上人，上人是一個出家人，那我也要變成一個出家人」，當初就是這麼單純的想法。因為對上人的尊敬，加上嚮往精舍簡樸的生活，心中便發願要跟隨上人修行。

然而，出家修行需要家人的同意；我在大學畢業工作了兩年後，才鼓起勇氣向父親提起想回精舍出家修行的心願，但父親並未同意。直到我三十歲時，才有因緣成為精舍的職工。

德諦師父（左）開示，疫情讓慈青活動停滯，回來一定要用心學習讓自已成長。(攝影/黃宗保)

就在2009那一年，聖嚴法師的圓寂，深深震撼了我，讓我開始對生命有了更深層的省思。「終有一天，我們還是要面臨這個問題，我問自己，我到底要用什麼樣的身分去面對上人？」

靜下心來想，覺得來不及了，當天晚上，我跟精舍師父說，我想要修行。就這樣的轉變，我成了清修士。

◎修行的考驗

德諦師父親自教導學員，在向上行問訊禮時，應當如何打出正確的佛教手印。(攝影/鄭春金)

在精舍修行，除非有公務才能出精舍的山門；我的個性喜歡往外跑，偏偏那時候被分配到影視組工作，影視組的工作不用出差，沒有任何理由出去，因為失去自由，我就覺得很痛苦......

覺得修行很好，卻感到失去自由，要如何去克服？其實一切都是自己的心造成的。慢慢適應精舍生活後，也明白如果沒有想要出去的心，就不會有被關住的苦。

◎內隨願 外隨緣

德諦師父以烏克蘭也看得到慈濟志工的身影，說明「布施」是以真誠無求，尊重感恩的心去為眾付出。(攝影/吳明土)

在精舍當職工期間，眼看著身邊的人都圓頂了，而自己還是清修士，內心其實有點著急。三年後，趁著父母親前來精舍探望，我再次向父親提出出家修行的心願。此時，父親終於鬆口了，但他希望我兩年後再出家。

這一次的因緣很奇妙。就在我與父親懇談的隔天，精舍師父在志工早會結束後，帶我及父母面見上人。平日這個時候都會有慈濟人去請示上人，這天卻只有我們一家人。當父親見到上人的那一刻，他牽著我的手主動對上人說：「我這個女兒跟您修行。」

學佛行儀是佛弟子應該要懂的儀軌，德諦師父親自帶領學員正確的禮佛三拜。(攝影/鄭春金)

上人看著我說：「你很好命，爸爸這麼成就你，祝福你可以出家！」並用臺語叮囑：「出家，就要擔起米籮為天下人天下事。」

我相信這是上人的德讓父親有所轉變，而因緣的不可思議，讓我深信堅定願力的重要。就如一位精舍常住師父告訴我的「內隨願、外隨緣」，內心跟隨願力走，外在的因緣也要去成就，才有可能出家。

◎上人的觀機逗教

德諦師父分享上人的「普天三無」，菲律賓的慈青學員為大家表演英文版的《普天三無》手語。(攝影/吳明土)

平日鮮少有機會能與上人直接面對面，最讓我感動的一次經驗，是兩年前，我承擔精舍歲末祝福司儀，因為太過緊張，將「請長跪，恭送上人」講得太快。上人走到中央走道時，一面轉過身來，一面手勢輕柔地說：「『請長跪』，要輕輕柔柔地講，請—長—跪—。」

我覺得這是上人在教我；我自己很多時候很剛強，尤其與人有不同想法及意見時，我也很執著。

「柔軟是一門很大的功課」，上人在教我，怎麼樣變得更柔軟更圓融。

◎與上人心貼心

慈青與德諦師父分享，從營隊中重新找到自己加入慈青的初心，就是要「做志工、做好事」。(攝影/柏傳琦)

身為靜思弟子，尤其是海外慈青，要很珍惜上人每一次的開示，及上人教導我們的精神。只要願意精進聞法，電腦、手機打開上人就到我們面前，這時我們跟上人的心就是最貼近的。

【2023．12．26，彰化靜思堂「海外慈青幹部精進研習營暨全球慈青年會」】