思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.什麼叫做「事理會合」？
我們若對佛法很堅定，立下志願，周邊的芸芸眾生，我們能夠去影響他向於佛法學，學而覺，「做中學，學中覺」。我們要一一來接引，讓他在生活中去體會，讓他在生活中了解佛法，法與事、人事與道理，在這樣每天在做，工作中每天來體會這個法，所以在人事中體會深的道理，這叫做事理會合。

2.別人對我們如何計較，對我們如何的聲色不對，我們該怎麼辦？
我們自己好好修，好好用心改善自己。不是一直想要改善別人，要改善自己；改善你自己，自然就能夠影響別人。

3.「娑婆世界，堪忍事多」。我們應該要如何？
我們要好好歷練我們的功夫，要能堪得磨、堪得忍。不論是大自然的境界，或者是人事的作為，我們就要耐磨，能堪、能忍。

4.為什麼，慈濟人付出時再怎麼疲倦，不說苦，而要說：「幸福」？
因為有深願、誓願。因為我付出是在造福人群，所以說，幸福。身體付出雖然是勞倦，但是內心所感覺的是幸福。這是甘願，甘願付出，所以堪忍受。

5.「未成佛前，先結人緣」。對這句話，您有何體會？
自行發想。

6. 「九二一」，在中部一個大地震，是哪一年？那次的震災，您有何感觸？
6.1一九九九年。
6.2自行發想。

7.大地種子播下，會冒芽。我們的心地，撒下善種子，同樣善的種子也會冒芽。我有時常檢視自己的心地，是播善或惡的種子嗎？
自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/容玉珍

上人開示：說不定我們在二千多年前，與佛同世，聞佛說法，我們也有發願過，只是我們的願不切、行不真，所以又再流落六道裡。或者是幾輩子以來，我們有遇過了佛法、聽佛法，但是我們的緣薄，一直到現在，聞法的因、緣還有。

佛陀說法時，在那裡聽法的有四眾。
一、發起眾。發起講經的人。就如在《法華經》中，舍利弗是發起眾。
二、當機眾。在法華會上，想要聽佛陀開示說一乘妙法的人，叫做當機眾。三、「影響眾」。是指他方來助佛宣法的菩薩，如文殊、觀音、普賢等等，他們是來影響大家，來見證佛所說的法是真實法，這叫做影響眾。
四、結緣眾。上人期許我們是當機眾，對佛法了解，並且能發心立願，堅定行菩薩道的人。

上人開示：所以，要「深耕福地播種，菩提一生無量」。只要我們好好發心，耕耘我們這片的心地，將我們的種子，培養得很成熟，自然這顆覺的種子，就是一生無量。這個種子能去影響周邊的人、芸芸眾生的心志，讓他們也能學佛法，學而覺。

在大愛劇「蒐尋者」中，如實呈現基隆訪視志工黃秀燕師姊的故事。她的慈悲，發心立願，即使自己發生重大車禍，撿回一命，也不改其志。從做訪視看盡生老病死，「見苦知福」，讓她的家庭更圓滿。也更膚慰許多暗角裡的苦難眾生。

上人開示：不是只一直想要改善別人，要改善自己；改善你自己，自然就能夠影響別人。這是最正確的道理，所以要請大家要了解。

隨著不斷的聞法，法水點滴入心，在生活中養成思考的習慣，將法與事相結合，人事就比較通暢。甚至能與人結下好緣，影響到他人，這是自己小小的收穫唷！