體會了刻骨銘心的教育，就要警惕自己。所謂「修而無修是真修」，雖然每天都說修行，掛嘴上還不是真正修行；要修到舉手投足都是很自然，與生活不分開，這才叫做真修行。

──摘錄自證嚴上人開示

梅樹上的鳥巢

很多年前，台北的王居士送了一株梅樹到靜思精舍，植於靜思果園裡。不知何時起，梅樹上多了一個鳥巢，即使臨冬樹葉凋零，鳥巢依舊攀枝。見到梅樹上的鳥巢，不免想起鳥窠禪師的故事──

唐代道林禪師，九歲出家為僧，二十一歲時於荊州果願寺受具足戒。遍訪名師之後跟徑山道欽禪師學習禪法。晚年回到杭州，在秦望山隱居，見巨松枝葉茂盛，棲息其上，所以又稱「鳥窠禪師」。

詩人白居易慕名入山請益，見到禪師住在樹上，於是問道：「禪師，您這樣不是很危險嗎？」
禪師回答：「你更危險呢。」
白居易說：「我是當朝官員，有何危險？」
鳥窠禪師說：「官場中，勾心鬥角，浮沉不定，怎會不危險？」

白居易聽後似有所悟，以偈再問禪師：「特入空門問苦空，敢將禪事叩禪翁，為當夢是浮生事？為復浮生是夢中？」

禪師以偈回答：「來時無跡去無踪，去與來時事亦同，何須更問浮生事？祇此浮生是夢中。」

白居易再問：「一日十二時中如何修行，便得與道相應？」

禪師回答：「諸惡莫作，眾善奉行」。

白居易聽到這麼淺顯易懂的道理，便回答說：「這三歲孩子也懂得。」
禪師回答：「雖然三歲孩子能懂得，但八十歲老翁行不得。」

證嚴上人說：「做到才是真知道。」淺顯易懂的道理，做到了才是真的知道哦！

（整理／釋德懋；攝影／古亭河）