【好書共讀】
證嚴法師～《年年三好三願》─P.52

文/周恩中；圖/陳靜惠

一般人說：「理直氣壯，得理不饒人」，但師父說：「理直氣『和』，得理『要』饒人」，看看這修養差多少？

《法華經》中有一個「化城喻」，這個故事是說有一群人要從起點走到終點，這個終點有著無量的財寶稱之為「寶所」，但是這整段路途太遙遠，所以大伙走到一半多的時候就嚷著要放棄了。領隊的導遊看到眾人都走了大半的路了，居然這個時候要放棄！？實在太可惜了，所以就方便權巧地說：「其實我們快到囉！你們看，前面那座城就是寶所了！」由於非真實之城，故名「化城」。

眾人以為寶所就在前方，所以大家馬上提振精神往前衝啊！進到化城之後就在裡面休息、盥洗、吃飯，導遊看大家休息得差不多了，就跟大家坦白：「其實這只是化城而已啦！真正的寶所還有一段路，我們再繼續努力往前走喔！」眾人因為休息夠了，也走了大半的路了，所以再打起精神前進，最後終至寶所。

這個譬喻中的眾人就是一切眾生，導遊指的就是佛陀，這起點到終點就是生死長河，若能度過生死輪迴的苦海，自然得到涅槃寂滅之寶所。

我常說：「慈濟沒有辦不了的活動，一定可以辦成的，只是看『怎麼辦』而已。」其實活動本身就是一個化城，整個修行路上有無數的化城，但我們不要執著於化城，而是要想如何眾人手牽手一起去寶所；因為三世諸佛唯一的目標，就是「一切」眾生皆可成就佛道，若把其他人從菩薩道中踢出去，這樣還如法嗎？

我們辦一切活動的初發心都不脫離「人心淨化、菩薩大招生」；若讓自己、他人起煩惱，那就背離了前者；若讓別人退道心，那就背離了後者囉！