文．張麗雲

2026年八月以來，上人晨語來到《法華經方便品第二》。進入經文前，上人利用幾天的時間，說明何謂「方便」。大概是擔心凡夫的我們心生疑惑：「既然要講真實法，為何還稱它為方便法？」其實，這也是過去學佛者曾有的疑問，否則也不會出現「五千人退席」的情形。

上人為了講解〈方便品〉，以「動樹訓風」為喻，讓我們理解，樹若是在搖晃，就是風來了。上人如此循循善誘，而我們到底吸收了多少？這也讓我想起2026年8月28、29日，第二十四屆「印順導師的思想之理論與實踐研討會」舉行前，自己當時的心境。

2026年8月28、29日，第二十四屆「印順導師的思想之理論與實踐研討會」首次於臺中靜思堂舉辦。(攝影：楊凱誠)

印順導師學術研討會首次在臺中舉辦，身為人文真善美志工，自然少不了承擔記錄工作。相較於一般大型活動，這次的記錄工作並不繁重；兩天綜合成一篇總稿，其餘的採課程記錄方式呈現，所以最大的挑戰是「總稿」。

一開始，負責窗口希望由我承擔總稿撰寫，但我打算能推就推，於是私下邀約了兩位資深，對佛法理解較為透徹的志工。沒想到，得到的答案卻是：「佛法要活用在生活中，哪能拿來論述研討？我不想參加！」「那些課的標題一點兒都不吸引我，記錄不來啦！」

面對她們接連說「NO」，眼看無人可推，我也只能硬著頭皮上陣。當我拿到課程手冊開始閱讀時，第一篇就是玄奘大學昭慧法師發表的論文「別接通、圓接通」：論天台「接」的理論形成、修證意涵及其哲學意義。文內充滿許多佛學專有名詞，我想：「天啊，看不下去了。可是沒有人願意承擔，總不能讓中區漏氣啊！」

 精舍德禪法師（左二）、德(木雨)法師（左三）也前來參與交流，共同探討人間佛教的永續治理與傳承。(攝影：簡鴻海)

第一天一早，大家來到工作室，稍微寒暄後，有人提到：「臺北承擔過兩次，很到位！」接著又有人說：「我用AI先整理出總稿參考了！」初次見面，我不敢太過不禮貌，只告訴對方：「我通常不會先請AI寫稿！」其實，當下心裡很不是滋味，嘔氣地想：「你們請AI寫就好啦，為何還要我寫？」事後，基於「輸人不輸陣」的心情，我決定每一堂課自己聽、自己消化。

從8月28日開幕的哈佛大學派拉摩．帕提爾（Parimal G. Patil）教授的全英文演講，到下午密集的論文發表與圓桌論壇，我認真聆聽、錄音。中文內容還能慢慢吸收，但派拉摩．帕提爾教授演講時，舉了一些我從未聽過的佛典事例，即使戴著翻譯機，現場原音與翻譯聲交疊在一起，根本無法專心。一整天下來，耳朵彷彿都要長繭了，至於聽不懂的地方，只好事後靠AI翻譯來理解。

 為期兩天一夜的「印順導師思想理論與實踐研討會」，各界學者熱烈參與；圓桌會議中，來自各國的宗教學者齊聚交流，也有學者透過視訊連線參與討論。(攝影：陳正忠)

更特別的是最後一堂課，全程以英文進行論壇。老實說，我只能大略聽懂他們正在討論不同宗教的制度與法規。第一天課程結束後，有志工因一時無法整理出負責課程的簡報而十分著急。眼看人力吃緊，文字志工也緊張的狀況下，我便暫時放下自己該做的事，協助他們整理、製作簡報。

若兩天都入堂聽課，肯定是不可能的事，因為需要消化、整理的資料實在太多。於是，第二天我繼續協助志工整理簡報，如此這般，最終讓窗口如期在研討會後的隔天中午，交出兩天的簡報。沒想到，在協助別人的過程中，自己反而收穫更多，讓我在整理總稿時更有概念。因此，研討會結束後第五天，我便順利交出功課，也讓中區的記錄成果獲得肯定。

當初，我若全然地拒絕承擔，第一，對於真善美夥伴、派班的人會製造更多的煩惱；第二、這是主辦團隊第一次與中區合作舉辦研討會，也在觀察中區如何表現，我自然不希望看到的結果是否定的。

 來自美國匹茲堡大學的劉翠蘭博士提到，來到臺中靜思堂，真是百聞不如一見，它是莊嚴素樸的道場，也是讓人身心歡喜的學術平臺。(攝影：陽凱誠)

而最令人欣慰的是，研討會閉幕時，來自美國匹茲堡大學的劉翠蘭博士提到，來到臺中靜思堂，真是百聞不如一見，它是莊嚴素樸的道場，也是一個讓人身心歡喜的學術平臺。

她說：「我見證到慈濟的多元面貌，它可以是證嚴上人，可以是每一位職工，也可以是賑災時的一張福慧床，或是日常生活中的每一個善念；志工是無與倫比的精進，也是無與倫比的謙卑。」

中區志工以一對一方式接待法師與外籍貴賓，令許多初次來到靜思堂的學者連聲讚歎。一位來自紐西蘭的教授分享，奶奶曾告訴他：「打動人心最快的方式是透過胃。」志工的殷勤與熱情，讓他兩天下來，連腰圍都變粗了。

當時，聽到這些學者的讚譽，本來心想，因為他們是第一次來到慈濟道場，肯定是褒多於貶，我們要把讚美當警惕。直到文史處同仁說：「這次中區表現超讚，沒有漏氣，同仁們都很讚賞！」連自己人看自己人都看出那分成績了，大家的表現肯定是很不錯的。

 中區以一對一接待來參加研討會的法師與外籍貴賓，令許多初次來到靜思堂的學者連聲讚歎。(攝影：陳正忠)

事後回想這段心境，我才發現，自己尚未深入研討會的重點核心，還搞不清楚來龍去脈，就先預設立場：「我怎麼會聽得懂？如果有人願意承擔，我就『退席』！」

原來，我也是那「五千人」之一，所以今生必須重新來過。凡夫如我，遇到困境總是先打退堂鼓，沒有足夠勇氣挑戰，還好最終說服自己，澆熄「退席」之心，完成該盡的責任。不過，須調整的腳步才剛啟程，未來的路程還漫長，現在不過是修煉的起點罷了。