文．陳榮忠(台中)

我在慈濟中學擔任慈誠懿德爸爸，已有二十二年之久。身為懿德爸媽的職責之一，就是到學生家中家訪，了解孩子的家庭狀況，並給予關懷與陪伴。

 懿德爸媽的職責之一，就是了解孩子的家庭狀況，並給予關懷與陪伴。圖為慈懿會媽媽協助接待及解答家長問題。(攝影：許家翔)

當年，關懷的班上有一位學生楊至弘，家住屏東。我致電孩子的爸爸，表明前往家訪的想法。爸爸聽後十分歡迎，但表示自己早上七點半前必須出門上班。我允諾說：「沒關係，我們會六點半之前就到。」

約定好家訪的時間後，我聯繫另外兩位懿德媽媽，一位住文心路，一位住潭子。大家估算路程後發現，若要準時抵達，必須凌晨一點出發。其中一位懿德媽媽還開玩笑說：「跟自己先生約會，也沒這麼早過！」話雖如此，她們還是依約準時到會合地點。當時沒有導航系統，全憑著路標指示，一路行駛五個小時，終於在清晨六點半準時抵達。

當家長看到我們從臺中趕來時，非常感動。我們也了解到，爸爸在中鋼上班，媽媽在水果園工作，生活非常辛苦，於是鼓勵楊至弘：「要好好讀書喔！」孩子也很認真地回答：「好！」

日本關西慈濟志工於京都北青少年活動中心首次舉辦兒童食堂發放，邀請弱勢家庭學子與家長素食共餐、交流靜思語；楊至弘師兄（後排右二）亦參與其中。(2025/08/02；圖片來源：葉文楷提供)

在慈濟中學的三年裡，因為有懿德爸媽的陪伴與鼓勵，楊至弘十分努力讀書，畢業時還獲得「上人獎」。之後我們接了新班級，與畢業班同學也逐漸少了聯絡。沒想到，十四年後的一段因緣，讓我們再次相遇。

有一年，我與妻子到日本東京旅行，因日語不太流利，在飯店櫃檯與服務人員溝通時出現了誤會，氣氛有些尷尬。我走出飯店，站在東京街頭，一時不知該怎麼辦。

這時，一位年輕人一直看著我，我心裡有點忐忑，心想：「是不是飯店找人出來？」沒想到他走過來問我：「您是不是從臺灣來的？」我回答是。接著他又問：「您是不是慈濟中學的懿德爸爸？」我說：「是！」他再問：「您是不是叫榮忠？」我也回答：「是！」

此時，我心裡越來越緊張，想不透這個年輕人怎麼會知道我的一切。他說：「我是楊至弘。」起初我還想不起來，後來回想起他就是當年凌晨一點出發去家訪的那個孩子。我們彼此都非常激動。楊至弘一直叫我：「爸爸！」我也趕快向一旁的妻子解釋：「這是我慈濟中學的孩子。」原來他已在日本發展了事業。

 楊至弘（右）帶著企業界的朋友回臺灣尋根，與陳榮忠（左）竟再次在精舍相遇，因緣之深而殊妙。(圖片來源：陳榮忠提供)

當天，他幫我回到飯店櫃檯處理事情，並邀請我們夫妻用餐，但因我還有行程，短暫相聚後便離開了。這段十四年前的家訪因緣，在日本再次相遇，讓我深深感受到因緣的不可思議。

更不可思議的是，二十二年後，在靜思精舍協助採收薑黃的那天清晨，大家在茶水區集合，天色仍灰暗，我戴著口罩。忽然有人一直叫：「爸爸！爸爸！」我心想，怎麼有人一直叫我爸爸？一看，竟然又是楊至弘！原來他帶著企業界的朋友回臺灣尋根，我們竟再次在精舍相遇，因緣之深而殊妙。之後我們一行人到感恩堂上早課，我聽到楊至弘用臺語唱誦經文，聲音非常動聽，深感這顆善的種子已堅定茁壯。

薑黃種子種入土地，只要付出時間與勞力，顆顆孕育希望；布施亦如播下善因，將來必得善果。(攝影：楊凱誠)

從這次採薑黃的經驗中，我體會到農事與佛法六度萬行的契合。薑黃種子種入土地，只要付出時間與勞力，每一顆都是希望。布施亦如種下善因，將來必得善果，就如同我與楊至弘的因緣，二十二年後在慈濟相遇，並一同跟隨上人的腳步，做利益眾生的事。

薑黃的生長需要規律管理、除草與適度的雨水滋養，不能過多也不能過少，就像守戒一樣。戒，是成長的保護力；薑黃面對氣候變化與逆境，仍能茁壯，讓我體會到忍辱的力量。它在地下經過十個月成長，長出許多根鬚，就像母親懷胎十月，孩子與母親臍帶相連。修行亦是如此，需要時間不斷累積，而土地中的蚯蚓鬆土，也如同伴般隨我們共同精進。

農事如行六度：播種是布施，管理是持戒，面對風雨是忍辱，用心耕作是精進，專注完成是禪定，轉化利益眾生是智慧。(攝影：李彥緰)

農事，其實就是在行六度；播種是布施，管理是持戒，風雨是忍辱，用心耕作是精進，專注完成是禪定，轉化利益眾生是智慧。

精舍師父們採收薑黃時，專注挖掘、剪除鬚根、整理泥土，就如整理自己的內心，去除煩惱與無明，在動中修定。最後將薑黃曬乾、磨粉，轉化為利益眾生的食品，體會因果與緣起，讓智慧化為利他的力量。