文．張煥奇

「晨鐘起、薰法香」中，上人續開示《法華經序品第一》，提到「宏揚佛法需要僧團的莊嚴形象」、「清淨無染的心是護法者的基本條件」。(攝影：呂瑞源)

2026年1月12日「晨鐘起、薰法香」，上人續開示《法華經序品第一》，來到第五十五集，主標為「一心求道，擁護佛法」。上人提到，「宏揚佛法需要僧團的莊嚴形象」、「清淨無染的心是護法者的基本條件」。

上人進一步介紹佛陀的姨母摩訶波闍波提比丘尼，以及羅睺羅之母耶輸陀羅比丘尼，在當初佛制時代，出家僧團原本不收女眾，後來經阿難再三請求，佛陀才答應，但是有條件的答應，並制定「八敬法」。

慈濟團體以女眾居多，而女眾的軟實力，讓慈濟靜思法脈綿延流長。(攝影：蕭嘉明)

上人說明，這八項條件帶有刁難用意，一是想讓摩訶波闍波提帶領的眷屬知難而退，另一目的則在於「降伏驕慢心」。因為一個是扶養佛陀長大的姨母，一個是佛陀王子時代的妃子，身分特殊，深怕她們升起驕慢之心，這對修行會是很大的障礙。

沒想到，她們並未知難而退，反而求法深切，故而至今的僧團，男女眾平等皆可出家。慈濟團體以女眾居多，女眾的軟實力，的確讓慈濟靜思法脈綿延流長，這都要感恩當年的阿難尊者。

四川大地震後，慈濟人發動上街募款，穿梭大街小巷，募心募愛如同出家人沿門托缽，感動了許多社會大眾。(攝影：曾芳榮)

回想2008年四川大地震後，慈濟人發動上街募款，三五人一組，穿梭在大街小巷，挨家挨戶敲門，募心募愛如同出家人沿門托缽，感動了許多社會大眾。我至今仍清楚記得，有一次到一家自助餐店買便當，老闆打好便當後，我詢問價格，她說六十元。我遞上一百元請她找零，沒想到老闆竟找回我五百四十元。

我連忙說：「老闆，您找錯了！」
老闆說：「沒有錯，我是要捐五百元給慈濟救災。」
我疑惑地問老闆：「怎麼知道我是慈濟人？」
她說：「我看你穿的衣服啊！你們辛苦了，大熱天在馬路上走，挨家挨戶募款。」

對會眾而言，慈濟制服就是「莊嚴的行儀」，同時也是代表整個慈濟團體的形象。(攝影：唐甸光)

慈濟人以制服為形象，穿過大街小巷，為的就是向社會大眾募一分善心，匯聚點滴的愛，救拔苦難眾生。對會眾而言，這身制服就是「莊嚴的行儀」，同時也是代表整個慈濟團體的形象。在本集經文中，上人也有提到，形象本身就是一種無聲說法，可度眾。

我的家住公寓，經常穿著制服出入勤務，久了之後，左右鄰居都知道我是慈濟人；即使不穿制服，他們也知道我是「慈濟人」。所以，我時時刻刻都提醒自己，威儀形象不可失。其實，修行就是在修這顆心，我們應保持清心寡欲、知足且樂善好施，這些也是一件件制服，最好的度眾良方。因此，最好的制服，也就是一顆「清淨心」。