圖文．靜思人文
《八大人覺經》含經題只有三百七十九字，經文簡短扼要，易於修學，上人述古說今，講述之用字除有時代性的語言外，詞彙亦保存許多中原古漢語，而部分原創之語詞，雖不同於一般常見成語，卻更能曲盡講述之要義。
第一覺悟：世間無常，國土危脆；
四大苦空，五蘊無我；生滅變異，虛偽無主；
心是惡緣，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
自四月三日以來，整個四月份臺灣地震頻繁，相信大家都深刻感受到世間的無常，以及大地的脆弱，《八大人覺經》中的第一覺悟，便是「世間無常，國土危脆」，上人又是如何開示的呢？
世間一切幻化無常，不是我們能左右，也不是我們能掌握住的，所以《八大人覺經》的第一個覺悟是「世間無常，國土危脆；四大苦空，五蘊無我。」這段經文，應該很容易明白，只是平常疏忽掉了，佛陀希望我們時時警覺世間無常，才能道業精進。
──證嚴上人
在上人講述的第一覺悟中，所提到的天災就有一九九九年在臺灣發生的九二一地震、一九九九年的土耳其大地震、一九九八年的巴布亞紐幾內亞海嘯、二〇〇二年威尼斯洪災、二〇〇二年印尼大地震、二〇〇二年美國龍捲風災。
在垂直的時間以及普遍的空間中，沒有一項是「常」，凡是有物質、有形態的東西都沒有「常」；大地萬物隨時間運轉，不斷生滅，同樣沒有停留，就是「國土危脆」。
──證嚴上人
正如上人講述所言，平常四大調和時，我們或許會感覺到平安，然而稍有不慎，此刻的平安也只是暫時的，若將眼光著眼於整個地球、宇宙，其實其他地方仍無時無刻處在「危脆」之中。《八大人覺經》中的第一覺悟，便是提醒我們要居安思危，瞭解世間、器世間，有情、無情等等的災難；若不警覺，就容易在平安中迷失。
因此「世間無常，國土危脆」，簡單的兩句話，也要時常放在心裡，顧好這念心，時時自我警惕，這就是覺悟！
想知道《八大人覺經》中的其他覺悟為何，敬請閱讀《八大人覺經講述》，最後，謹以《八大人覺經講述》上人語重心長的結束語，與大眾共勉：
《八大人覺經》的經文很短，從開始的苦難，到過程的方法，一直到最後的解脫，都不離經文中提到的八件事情。大家若能背誦，好好受用、運用智慧度化眾生，自然能夠福慧雙修、智慧如日、慈悲如月，永遠光明，更能「令諸眾生，覺生死苦」！
──證嚴上人
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