繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 陳怡君

20160430證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1174集

護持正法住世，
教理行能證果，
誓願弘宣正法，
為欲利樂像法轉時，
護持末法諸有情四法修。

護持正法是多麼重要啊！有法住世，就如道理住在人心。人心少了道理，人世間就會混亂掉，唯有佛法住世能維持人間道理，引導正確的人生方向與次序，人與人間才能祥和平安。

從佛法來說，佛的正法住世五百年，像法住世一千年，再來，就漸漸進入末法了。若想到這裡，不免會很擔心，佛滅度到現在已經兩千五百多年了，正法過去，像法也過去了，現在已到末法了。

天地之間，成、住、壞、空的苦；在佛法來說，劫就是時間，有「成」的時間，有「住」的時間，有「壞」的時間，也有「空」的時間，我們現在已到壞劫時間，也是人類在破壞。人口多，破壞愈來愈快速，才會說四大不調，氣候異常；佛陀也說，四大不調和，災禍就頻傳。唯有護持正法，能淨化人心。

現在，正法何在呢？佛陀滅度後，在世間將佛法吸收，身體力行傳法，如法修行的修行者也才五百年而已；五百年後，慢慢地，有教、有修，但是證果的人慢慢就沒有了，真實法、正法已經偏了。

如阿難一百二十歲，聽到僧眾口口相傳的佛法有些偏差了，阿難覺得正法難住世，愈來愈衰微了，何況像法？就只有一個形象，好像佛法還在，照這個行這樣去修，但是那個真誠的心已經慢慢消退了。

但是真理還是永遠清淨，永遠存在。這個真理常住人心，故說人人本具真如本性，人人的覺性還是同樣存在，只要我們用最誠懇的心，依教奉行。聞法、說法、傳法，那個善念，不受貪、瞋、癡、煩惱、無明所感染，自然正法住在人心。只要我們發心立願，「護持正法住世，教理行能證果」，好好修行，我們也一樣能證果。

「誓願弘宣正法」，就是「為欲利樂像法轉時」。像法也已過去，像法已經轉過去了，更要護持末法回歸像法，再回歸正法。像法，就是法要不斷弘揚宣傳，道理要讓它回歸到類似佛在世時，其實，還能回歸到佛住在人心。所以，「諸有情四法修」，唯有提倡人人要修四法——無餘修、無間修、長時修、尊重修；還要聞、思、修，很多人都在薰法，希望聽法之後要好好思考，有道理的，我們要身體力行，戒定慧、聞思修，希望人人要時時用心。
（整理／釋德清、明漠）