繪圖/黃逸樵；錄音/人文志業廣播部 張嘉玲

20150801證嚴上人講演《法華經》/大愛臺《靜思妙蓮華》1009集

大德清澄久坐，道場靜思惟修，
與前久處幽冥，眾生驚怪忽生，
六道雲泥之隔，有情皆共請法。

人人本具有如大通智勝佛的本性，塵點劫以來，真如本性永恆都存在。這一念性即是我們與生俱來的真如本性，生生世世都是這念甘願入人群中的清淨心，若能如此，就是萬行具足，堪稱大德。

大德，這念心就一直累積著，無間修、長時修、無餘修、尊重修，尊重、愛護一切眾生，開啟善的循環，朝向這條菩薩道路恆持前進，永不放棄。久來也是無上大士，萬德圓具，堪稱大德無上大士，成佛也就不遠了。

本來塵點劫，無始的無始以前，「大通」就已在我們的本性裡不斷累積，抱持這分清澄久坐，「久坐」是指這念清淨心永恆在我們的本性中。道場不必向外求，道場也在我們的內心本性，若能時時靜思惟修，與大家互相勸勉，在這個道場裡修行，應該時時都要有靜思惟修。

但若心一浮動起來，一念偏差，就一直向著偏差方向而去，愈走愈黑暗；因為無明不斷複製，無明愈多，心無法靜下來，就無法展開這分清澄本具的真如本性，這分心就是走向黑暗。

尼泊爾嘉蒂麥廟方七月二十八日這天布達一項命令禁止屠殺。過去，他們就是「久處幽冥」，過去不懂，以為是五年一次的宗教盛會，每次都能吸引兩百多萬人，集中到那個村落，目睹血腥的屠殺。這是很不可思議的信仰。

現在終於聽到頒布禁屠令了。忽然間讓他們驚醒了，「眾生驚怪忽生」。過去以為是平常事，人心黑暗，無明覆蓋；忽然光明來了，照亮黑暗，就是真理已經照耀他的內心，心門打開，光明照耀進去了。

「六道雲泥之隔」。六道，天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，如天空的雲，與地上的泥濘，遠遠地隔礙著。天，就如梵天宮的享受；如地獄那種苦難，畜生的苦難等等。不過，六道眾生同樣具有清淨的佛性，人人本具，所以「有情皆共請法」。因為佛已經在人間成道了，佛的道理應該普遍到四生六道，這個道理要向人人布達；只要有道理，心光就能透徹。

（整理／釋德清、明漠）