《法華經 信解品》法能乘載 度脫彼岸

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20141110證嚴上人講演《法華經》/ 大愛臺《靜思妙蓮華》810集

繪圖/黃逸樵;錄音/人文志業廣播部 林美蘭

如是一大乘實法,
令行人入菩提道,
乘莊嚴大白牛車;
喻佛之悲智大教,
法能乘運載渡河,
至涅槃解脫彼岸。

「如是一大乘實法」,佛陀講《法華經》,已經是成佛四十多年後,不得不說出他的心懷,希望人人都能契合佛心。佛陀為了讓人人曉知佛性本具,雖然年歲已耋老,世緣將盡,他的一代時教,他的心懷,無非是要「令行人入菩提道」。希望弟子趕快入覺悟之道,及時「乘莊嚴大白牛車」。

在〈譬喻品〉裡,我們已經體會到長者為了這座大宅,為了這群貪著在火宅中而不自知的孩子,要設種種方便而說三乘。三乘有羊車、鹿車、大白牛車,也就是小乘、中乘、大乘,應用這三乘誘引在火宅中遊樂、沉迷的眾生。這是「佛之悲智大教」,佛陀用慈悲、智慧來誘引眾生接受教法,希望我們好好地接受大教之法。

「法能乘運載渡河」,法能夠載人,從凡夫的此地運到聖人的彼地去。難聞佛法,難得人身,不要空過時日,我們要趕緊用這個法的工具,渡過這條煩惱河,一直到涅槃解脫的彼岸。涅槃就是寂靜,涅槃就是解脫,讓我們的心能夠寂靜清澄,不受外面愛欲所誘引。六根門守得住,外面的六根塵就無法來誘引我們出去,我們要用心啊!

學佛必定要有這分勇猛、精進的心,不只布施、持戒而已,還要忍辱、精進、禪定、智慧。學佛「如是一大乘實法」,令行人能入菩提道。我們若能像大白牛的勇敢,而且有大慈悲如父親的心,還要如佛陀覺悟的大智慧,這種大教之法,我們不只自己使用,還能度別人,到達涅槃解脫的彼岸,才是真正學佛之道。

(整理/釋德清、明漠)

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