20170903證嚴上人講演《法華經》／大愛臺《靜思妙蓮華》1494集

繪圖／黃逸樵

菩薩由忍辱力，總持一切善法，定必常不退失；
恆持道心不退，決定知道不遠，精修慧心無懈。
明性深入，唯進無退，名不退心。

菩薩就是要堪忍，在堪忍的娑婆世界學菩薩道，我們心甘意願。學道者、修道者，必定是行菩薩道者；如此，我們才能學佛、成佛，這是很合理的道路。在人間行菩薩道一定要有忍辱力；佛陀告訴我們，娑婆世界也叫做「堪忍」，在這個堪忍的世界，「菩薩所緣，緣苦眾生」。

既然我們的緣就在眾生群中，眾生疾苦，很多很多的苦難，而菩薩在人群中就要持一切善。對治苦的方法要用善心、智慧；用善心補足他的缺陷，智慧則是教育他的苦難、苦惱。菩薩要運用善心和智慧，「菩薩由忍辱力」，菩薩要具足忍辱力，且需要「總持一切善法」，持一切的善法。

「總持一切善法」，就要有定力，「定必常不退失，恆持道心不退」。這條道路要堅持，既然知道人間的方向，就要發心努力開出這條路；否則，方向是知道了，卻是無路可走。苦難眾生真是苦不堪，不只苦難、無明、濁氣很重的眾生；即便已知道佛法的我們，若不肯開步向前步，同樣也困在這個濁氣很重的環境，無法出離。身為開道者的我們，一方面接受佛陀的教法，用心體會、了解，然後身體力行，付諸行動。準確開道，付出體力，盡此一報身，努力開出這條光明的大菩提直道。

宗教讓難民得到心靈的依靠，但是佛法就是用法自度、度他。路要自己開，不是等著別人開。而我們發心，就是發心在我願意開這條永恆的道路，大家一起來鋪來走。若沒有人願意身體力行，永遠都沒有路，沒有道。天下無道，就會亂了秩序；領導者無道，不知道道理，不只引來天災示警，也會惹來人禍大亂。

修行這條路就是道，我們路要開得好，讓人人有道可以行進。倘若自己怕辛苦，只想靠人救拔，終非長久之計。無路可走的雜草叢林中，就要有人發心開出一條路，讓人人可以走、可以鋪，這才是根本解決之道。開道者、說道者、行道者，就要有這樣的方向，「恆持道心不退」。

「決定知道不遠」。走這條路是對的，繼續一直走去，只要走對路，就不怕路遙遠。「精修慧心無懈」，除了「總持一切善法」，我們要再真精進。「總持一切善法」是為眾生苦難，「精修慧心」是我們自己要身體力行，有行道，路有在走，腳踏實地，那個真實道很穩定的感覺。所以，我們要「精修慧心」，不要有懈怠。

「明性深入唯進」，一直向前進步，沒有往後退，唯有精進。「無退名不退心」，叫做「不退心」。佛陀教我們行菩薩道，我們自己要去體會，其中精粹的意義在哪裡？現在的人間社會、家庭、人心，我們要不斷地去了解，讀經才能通達其中道理。聽經要在「現在」，我們務實、務本，務實就是現實的人生。

（整理／釋德清、靜明）