以舞供養

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文.懿旖

《法華經.授記品第六》提及以「華香伎樂」供養諸佛塔廟,除了以香表達虔誠,也能透過優美的舞姿、音樂等方式,表達對諸佛的恭敬與供養之心。(攝影:游濬紘)

上人在《靜思妙蓮華》第九百七十一集開示中,提到目犍連尊者未來成佛之前,將供養八千、二百萬億諸佛。其中一段經文:「於無量劫,奉持佛法。諸佛滅後,起七寶塔,長表金剎,華香伎樂,而以供養,諸佛塔廟。」上人解釋:「『華香伎樂』,除了以香表達虔誠,也可以用舞姿、音樂等作為供養。」讀到這裡,內心十分歡喜,我不禁想起這一年多來學習中國古典舞以及到老人院演出的點滴。

初接觸古典舞,便被它溫柔含蓄的美所吸引。隨著音樂響起,舉手、轉身、延伸,每一個動作都有它的韻味。看似輕柔優雅的舞姿,真正學起來才知道並不容易。古典舞講究圓與延伸,身體要挺拔,動作卻不能僵硬;手臂伸展時,要有柔和圓潤的線條,身體也要跟著協調。

學習古典舞的過程中,從僵硬生澀到逐漸展現圓潤柔美的姿態,也體悟到待人處事應如舞姿般柔和,避免因心直口快而無意傷人,讓好意變成隔閡。(攝影:徐郁茜)

剛開始,我只會笨拙地伸直了手臂,肘關節鎖死,直挺挺地像一根枯枝;隨著學舞的時間漸長,我逐漸懂得留意自己的手臂線條,也試著調整得更加圓潤好看。在覺察自己肢體變化的過程中,我心想,做人不也是這樣嗎?「心直口快」或「心快口直」,都可能在不經意間說出傷人的話,讓彼此的關係多了一分隔閡,原本的好意也可能因此打了折扣。

古典舞的柔美,不只是手臂畫出圓潤的線條,也來自呼吸之間的沉穩,以及對身體細微變化的覺察。隨著吸氣,感覺脊椎慢慢向上延伸;吐氣時,讓肩膀與身體放鬆。專注於每一次呼吸、每一個動作,像是一段靜心與自我覺察的時光。動作不能只求快、只求做到位,待人說話也是如此。若能讓心慢一點,多一分覺察,表達出來的言語就可能多一分柔和。上人教導我們做人要「內方外圓」,內心有戒律準則,待人處事卻要懂得圓融。就如舞蹈中,動作有一定的規範和路徑,卻要在出手的那瞬間,表現出圓潤優雅的美感。

古典舞的柔美,來自沉穩的呼吸與自我覺察;待人處事亦是如此,讓心慢一點、言語柔和一些,學習「內方外圓」的智慧。(攝影:游濬紘)

舞蹈教室每逢年節,會安排學員到老人安養中心、榮民之家做公益演出,陪伴長輩們過節。一遍遍練習的舞步,終於有機會呈現在長輩面前。長輩們因為年紀漸長、行動不便,已經少有機會外出欣賞表演,能夠把舞蹈帶到他們身邊,是我很樂意做的事,也讓我想起年輕的時候,跟著師姑師伯到老人院,唱跳《阿爸牽水牛》的往事。

母親節前夕,我們來到安養中心,大廳聚集了坐著輪椅的長輩們,空氣中混合了消毒水、藥物、陳舊陳設,以及年邁長者身上特有的氣味。隨著音樂響起,我們穿著舞衣,為長輩們帶來一段表演,希望讓他們在平淡的日子裡,多一些歡喜。

行動不便的他們,有的隨著音樂節奏點頭,有的用中風無力的手,軟軟地打著拍子,但他們的眼眸似乎多了些光彩,專注地看著表演,臉上的表情是愉悅且柔和的。表演結束,我們到長輩的輪椅旁,親手分送小蛋糕,也握握他們的手。一位奶奶的眼睛笑成彎月,握著我的手,口裡直說:「謝謝!謝謝!」

佛法教導我們恭敬一切眾生,懷抱虔誠與祝福,以優美舞姿和悅耳音樂陪伴長輩,如同供養眼前一尊尊的佛。(圖片來源:懿旖提供)

舞蹈原本是自己喜愛的興趣,如今卻能透過它與長輩們結緣,讓所學有了另一層意義。佛法教導我們恭敬一切眾生,能帶著一分虔誠與祝福,用自己喜愛的舞蹈陪伴長輩,讓他們欣賞美好的舞姿、聽一段悅耳的音樂,就像是在供養眼前一尊尊的佛。

「華香伎樂,而以供養」,我珍惜每一次的公益演出,帶著一顆虔誠的心,以舞姿供養眾生,也將一分美與歡喜送到他人面前。

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