思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.何謂「三軌弘經」？
一、慈悲室：言弘經之人宜先住大慈悲心。
二、忍辱衣：言弘經之人宜被忍辱之衣，堪任一切眾生之惡障。
三、法空座：言弘經之人宜住於第一義空之理。

2.「諸法空為座」，如何理解「法空座」？
修行，都是不離法，法不離規則。「有為法」是我們要守好軌道，「無為法」就是心無掛礙。我們不要有慢、疑，不要傲慢，「因為我這樣，所以人家感動了，我是了不起。」應該說：這就是印證我的修行方式是對的。對的事情我們要開步精進，做就對了。這叫做「第一義空」，就是「諸法空為座」，也就是「無為法」。

3.我們要如何力行「無為法」？
雖然我們是這樣這樣在做，不要自大，這是我們的本分事。我們本分，住好我們的心，將我們的心顧好。我們要度化他人，不論是言語說法，不論是我們行動來帶動，或者是日常生活的表態，無不都是與佛法相配合。

4.度人要看這個人的根機，時機還沒有到，無法接受法，不要對他說很多。要殷勤陪伴，陪到有一天他很歡喜，這樣帶來。上人這段開示，對您有何啟發？
自行發想。

5.我們要顧好修行的本質，待人接物要用誠意。我是否有誠懇的心，把我的心顧得穩定？
自行發想。

6.何謂「植眾德本」？
人人種很多的善因，也培養很多道德，我們的修行的果實，這叫做「植眾德本」。

7.何謂「誦」、「說」、「書」？
「誦」，就是思惟，好好想這個法的意義。「說」，就是傳，傳這個道，要如何能讓大家了解。「書」就是用筆，這個文能自己寫，自己了解。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/容玉珍

上人開示：我們自己要守護修行者的規律，自然一個團體，簡單生活能夠顧好我們的心，同時也是無形中在持經弘法，這就是生活典範。生活典範，也就是在度人的方式。

這次花慈醫療志工的定點是第二血液透析室，做得很法喜、歡喜，因爲護理同仁很暖心，很有溫度。然而昨天還是發生了兩個小插曲。

下午在悠靜的時光中，做手工，聆聽慈大直播的「中觀⋯」講座。一會兒護理師請我送公文到同心圓B1的財務室。沒想到找不到往B1的樓梯，竟然迷路了，還走到同心圓宿舍，再折返，終於同仁出現，問到了路，完成任務。再走階梯上來，環顧四周，其實路不難找到，只是經驗不足，這趟路花了五十分鐘。回到定點，護理師說妳曬了好多太陽，是啊，善解真好。

下午還有鋪床的工作，年輕的護理師很親切，問我從哪兒來？我說新北市泰山，她說她也是。再細問，我以為她會是我曾教過的學生，她說不是，是另一所小學。真是有趣，竟然在花蓮，而且是洗腎室，我們相遇，真是有緣。

上人開示：我們要記得這幾天一直在強調「有為法」，我們要再力行「無為法」，雖然我們是這樣這樣在做，不要自大，這是我們的本分事。

從有為法回歸到無為法，心靈會更輕安自在，沒煩惱。