攝影/黃英喬

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳濟儒；整理/郭碧娥

最近在準備「誠正信實、慈悲喜捨」的分享，於是重新瀏覽《靜思》時，看到了早期上人出家時訂下的原則，第一自力更生，不受供養；第二不做法會，不趕經懺；第三不作住持，不收弟子。

當時上人在慈善院講經時，有許多人想皈依，但上人堅守這三個原則；後來是什麼樣的因緣，打破了這些原則？

有一天上人講經完，莊是的孫女陳美玲一跛一跛地走到面前，誠懇請求皈依。看到美玲身有殘疾，為了護惜她的道心而不忍拒絕，於是收她當弟子，賜法號「紹愈」──意在祝福她解脫病苦，身體得癒。一旁的施秀梅見此良機，同時請求皈依，師父隨順因緣，給予法號「紹恩」。

我們都知道，功德會成立的因緣是「一灘血、三修女、六個人、六雙嬰兒鞋」。而六個人，就是師父與三位弟子，紹惟、紹雯、紹恩，及平慧永和莊是兩位老菩薩。在盤點的過程中，我們也要記得「紹愈」陳美玲，經常前來幫忙縫製嬰兒鞋，也是上人出家後收的第一個弟子。

談到「慈悲喜捨」，這就是上人的「慈悲」。師父很清楚，收弟子是一瞬間，但後續需要安排弟子們的住宿、修習，以及往後的督導等，這些都是要「喜捨」自己的清淨，等於是下定決心要花大量的時間來教育這些弟子。如果以佛法來說，要幫弟子們排除一些障礙，甚至是業障，收這麼多弟子，擔子是非常重的。

這幾日的《人間菩提》，上人提到尚未成立功德會前，包括在小木屋的修行，是非常的清淨，可以「清閒的」在法海裡撈出法髓《無量義經》，這段期間就是禪悅法喜。在功德會成立後，要帶這麼多弟子去救拔苦難、走菩薩道，便要喜捨自己的清淨修行；上人喜捨自己的清淨，就是他的大慈悲。

1967年為了「徵信」而創立《慈濟》月刊。當年，林洋港先生來到精舍，看到所有的善款帳目，皆以流水帳的方式記錄得清清楚楚，令他感到非常佩服。

當已動工的土地又被收回時，上人決定將募到的幾千萬善款全數退回，阿港伯覺得很不可思議，怎麼有這樣的出家人？聽聞上人的說法後，他非常的感動，便全力支持，馬上聯繫當時的國防部長宋長志上將，請軍方一定要一起來協助解決土地的問題。由此可見，「誠正信實」所帶來的力量，是非常的巨大。

樂生療養院的金阿伯，最初以為有幸得到一個非常富有的慈善團體幫助，決定下輩子披毛戴角來還。看到月刊的「徵信」，卻發現功德款都是五元、十元累積而來，整個功德海裡有這麼多人，怎麼還得起？於是趕緊找大家商量，要求慈濟停止補助。由於當時他們還是很需要慈濟的幫忙，因此上人並沒有馬上停止補助，但也欣然接受院友們的捐款，於是大家開始手心向下成為會員。

「誠正信實」產生非常多的力量，我因為要做這方面的分享，開始將上人過去這些典範事蹟重新再整理，也從中再度學習。