思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父；圖卡/釋德宛

1.所謂修行，就是要照顧好我們的道心，愈是逆惡的環境，道心若是堅固，就是愈益修行。遇到逆惡，我會退失道心嗎？
自行發想。

2.「二佛共同一座」，表示什麼意思？
表眾生、心、佛三無差別，喻人人心中本具靈山塔，唯因塵沙惑念未盡淨除，故未能得見自性佛。

3.法，知道了，光是共知，是不夠的，還要如何？
還要共識，還要共行，要行因，菩薩行因一定要。

4.《法華經》〈提婆達多品〉，的大意為何？
就是要表示出那個逆緣。讓我們了解，釋迦佛修行的過程是多麼辛苦。
提婆達多雖然是佛的弟子，今生此世處處害佛，佛陀不只是忍怨，還要為他授記，這就是報恩。逆增上緣來時，我們要堪得忍怨，付出無所求，還要感恩。

5.提婆達多、阿難，與佛陀的關係為何？
提婆達多，是斛飯王之子，是釋迦牟尼佛的堂弟。 斛飯王年紀大了，還沒有孩子，所以向天祈求，生出來這個孩子，就為他取名叫做「天授」。阿難是提婆達多的弟弟，是同父同母生的兄弟。兩人同時來出家，提婆達多處處逼佛、害佛，阿難循規蹈矩，貼近佛心，為佛的侍者。

6.佛陀為提婆達多授記，也將他當作善友。從中我們學習到什麼？
不論是順境、逆境，順逆的朋友，全都是助我們的道心。就是現妖異來惑我們，來迷惑我們，我們也要能堅持我們的道心。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/莊惠秀；整理/葉慧香

昨日晨語，上人解釋手札內容：「出息不涉眾緣，常轉是經。」意思是，我們入人群中，要能夠不受人群種種來擾亂我們的心。而所謂的「不涉」，指的是無論眾生有什麼樣的煩惱，都不會感染到我們，我們也不會去攀好、壞緣，就是無所求的付出，沒有想要得到任何利益，如此稱為「出息不涉眾緣」。

因為沒有得失心，所以更要「常轉是經」，也就是要常轉法輪，經文才能入到我們的心板，增加智慧來面對種種。但要將經文行在生活中，真的非常不容易。

想起最近發生的小故事。有位小朋友一直與同學處得不太好，而家長也和學校反應孩子遭同學霸凌；經校方了解後，發現事實與孩子及家長的描述有所出入，但家長聽不進老師和學校的說明，更在與學校的會議上嚴厲指責，甚至最後幫孩子請了長假。

對於家長的反應，讓我們覺得可惜，因為這不僅讓孩子跟同學沒有互動學習的機會，反而會讓孩子覺得自己是對的，造成同學們都不敢和他互動，擔心一點小摩擦、小狀況，家長就認為同學霸凌他。

今天又聽到上人說：「所謂修行，就是要照顧好我們的道心，既然選擇這條路，我們的心有沒有堅定，越是逆惡的環境，道心就要越堅固，然後步步踏實。」

經由此事，讓我聯想到「遇到逆增上緣時，有沒有把它當成增上緣。」這位孩子與家長來學校會議的畫面，不斷在腦海中徘徊，當我面對逆境的時候，道心要很堅固，堅持做對的事、有益孩子的事，是我要努力的！