2023/01/07早課連線 《法華經》發行第1216集 修持福德 證一切智 

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1. 諸佛法藏在哪裡呢？

就是一切種智。諸佛一切種智，就是我們眾生的真如本性，真如本性，那就是一切法藏性。我們所有的眾生，人人本具的藏性。發揮作用了，那就是一切種智；被埋覆著，被蓋住了，那就是一切凡夫心。

2.既然是本性就人人具有，要再去哪裡修行？

凡夫無明煩惱覆蓋，修行就是要將我們的煩惱一層一層將它掀開，將它去除，將它洗得乾乾淨淨，法水來淨除我們的無明煩惱，讓我們的真如本性發光發亮起來，所以佛的種子深埋在我們的心地，我們要修持果智。

3.何謂修持？

修行，我們要發心，我們要堅持，叫做修持。用接受到佛的教法，按照這個方法來去除煩惱。

4.修行的過程要依何而修？

修行的過程要依六法來修，修萬行福緣。六法──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。六種的方法，有無量數要去適應人群所需要，所以，要萬行福緣。

5.上人講述「萬行中的福緣」，舉了什麼例子？

二０一六年七月八日，尼伯特強烈颱風，對臺東市與太麻里，造成不小的災難。人人用虔誠的心，用愛，沒有受災的人發揮愛心去幫助受災的地區，趕快復建起來，這就是叫做造福。「六法萬行」，在這個福緣，因為這次的災難讓大家趕緊有因緣投入，去發揮這分愛的力量，讓大家真正快速愛的力量發揮出來。

6.我們要做怎樣的求法者？

我們聽經，聽了就要入心來，句句銘刻心志。求法，就是要趕快能法入心來，「登無上正等正覺」，法銘刻在我們的心版，立我們的志向，正知、正見、正覺悟。自己要身體力行，走在這六個方法鋪出來的一條路──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，種種的萬行。要把握因緣走入人群去，自己要受持，並且要「供養一切為人法師」，能夠為人說法的人，我們也要供養。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/朱麗津；整理/王惠娟

昨天上線，聽到六、七位師兄的分享，更讓我體會走菩薩道至佛境，的確要很用心去耕耘！這代表他們平時都有在聞法，而且「法」是非常用心地用在日常生活中，深覺參加這個群組，真的可以找回自己的真如本性。

昨天去板橋園區跟精舍師父分享：上人對我來講就像日月，法親就像明燈；我常說：「我不會做」、「我不會說」，都是法親一路提攜著我，也是因上人所賜的法藥，我有用心服用，在碰到逆境時，才知道怎麼去對應。

「六度萬行」非常好用，但不是每一項都容易做到；我是負責訪視的主責志工，一般所接觸的個案，習性都很重，五毒都有，要叫他們改，很難。因為習性是累生累世的，不是只有這一世，如果他們懂得修正，做到「聞思修」的話，今天就不用我們來幫助了。

分享過一個個案，他是更生人，進出監獄10多次，案主只想當手心向上的人，不求精進。陪伴這個個案他兩年多，我的想法是，至少不讓他再去造成社會問題就好，要讓改變這樣的人，讓他懂得感恩，要付出很多的時間跟精力。目前這個個案有些許的轉變，雖然我現在已不是他的主責志工，但邀約他來參加歲末祝福，他也願意，讓我覺得很難得。

我有很多的會員不瞭解慈濟，常說慈濟已經很有錢了，很多人都跟他們說：不要捐錢給慈濟。我就反問他們，如果你們周遭的人發生事情，你們第一個會想找哪個慈善團體來幫忙？他們就會笑著說，「當然找慈濟！」我接著說：「你們都說要找慈濟，又說大家都講不要捐錢給慈濟。難道救人不用錢嗎？」我都是用這句話來跟他們分享、跟他們交流，募會員真的很不容易！

以前「竹筒歲月」時，我都會問會眾要不要帶一個竹筒回去結緣，想要投竹筒時，就為自己發一個好的心念，對自己說好話，很多原本只是竹筒會員，後來都變成正式會員了。我們帶會員也要有方法，我覺得這個就是自然智，回歸到自己本有的佛性，要常常拿來運用！我們付出當然是無所求，可是最後回歸回來，還是自己受益。

我家師兄有身障問題，前陣子被判定失智，醫生問我：「怎麼沒有申請身障證明？」我說：能吃得飽、穿得暖就好了，現在兒子養我們，生活還過得去。醫生接著說：「那妳更要申請，不然以後會更辛苦，這是社會資源要懂得使用，多少會有些幫助。」之前都是盡心盡力幫感恩戶申請，可是自家人反而沒有想到。

後來去申請時，在區公所遇到之前關懷的感恩戶，她主動協助，讓我申請的過程十分順利。這就像是善的循環，這次能讓她服務，我也很感動，因為看她走出來了，也成為我的會員，很開心。

其實這個會員本來習氣也很重，一路上，我都沒有放棄她，直到她有穩定工作了，我才結案。但還是會一直關懷她過得好嗎？每年都會送靜思語春聯去給她。走菩薩道非常不容易！跟人家愛的存款，一定要靠平日點點滴滴的累積，不能說不是你的個案或不是你的會員，就把他放棄，能相遇就是有緣，要常常跟他們分享我們做的慈濟事，這樣才能讓他們更深入瞭解慈濟而感動！