2023/01/04早課連線《法華經》第1214集　人中上供 以報佛恩 

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.何謂覺有情者？

有覺悟的人，心就不受世間俗事、種種情愛貪著所染。不受所染，但是心存大愛人間，所以才稱為作「無緣大慈，同體大悲」，這叫做覺有情者。

2.我們人間所以無法解脫的原因在哪裡？所以，我們該如何做？

2.1眾生剛強，要去除煩惱、無明，談何容易啊！表面上看來，我聽懂，我了解，我尊重，我願意來發心。但是，芸芸眾生煩惱偏多，環境是這樣，聰明利根，容易接受法，但是也容易受煩惱誘惑。
2.2所以我們必定要發心。對這部《妙法蓮華經》，我們要時時敬仰，要好好受持這部經的教法，要發宏願。我們自己受持，也要敬重別人的受持。

3.應該用如何的心態看待讀書會？

「我聽很歡喜，我再來發動，我要再重複習；不只是我自己重複習，也要再叫大家，我們再一起來複習。」「我也同樣有聽，有人發起這種要重複習，再覆講、複聽，我也要起隨喜，我也要趕緊去參加。」

人多氣旺，大家對經典讀誦就會提起興趣。聽，多少入心來；入了心，自然過去的習慣能改變，錯誤的觀念，聽經之後，再複習之後，反省自己：我也有這種的錯誤行為，我要趕緊改過過來。

4.何謂「對上含有親近」？

對上，我們學法，要恭敬。他受持經典比我更精進，他對讀誦比我更了解入心，他入心，他比我分析更清楚，這部經他是在我之上，因為他的了解比我透徹，所以我應該要尊敬他，所以這叫「對上含有親近」。

5.何謂「對下含有誠情，憐惜愛護意念」？

對新發意，初學的人，我們也要疼惜，疼惜他這念心。道根，這顆種子才開始落地伸根，向上萌芽起來，我們要用很憐惜的心來疼惜，這顆種子才剛剛發芽，我們要很細心來照顧它，照顧這種子的芽，要用很誠意的心。

6佛陀愛護眾生，如大慈悲父，牽引我們，讓我們人人能知道如何為人群付出。上人開示中，舉了什麼例子？

二〇一四年年底，馬來西亞大風災、水災，災難很大，全馬來西亞的慈濟人共同會合起來救災，真正是名副其實「大馬連心，愛鋪滿地」。

救災過程，從以工代賑，慈濟人的投入，去和以工代賑的人合在一起，帶他們如何清理，帶他們如何做，從一般的民宅到教堂。這個災區有不同的宗教，現在大家已經打開了宗教的藩籬，同時也已經響應了環保。這就是我們用誠情、憐惜的愛來愛護人類，來愛護大地，得到這樣的迴響，看了是很感動。

7.如何理解「天上寶聚供養」？

經典是一種的譬喻。我們用「表達出了我們的心，也已經接受到良知的教育，天良的心意表達出來」這樣來供養。常說：「你要有天良一點。」天良就是良知。良知，我們就有良能，良能就是利益人群，用這樣來供養，這就是天寶聚來供養。

8.人人都有辦法來傳經典，我們同樣也能這樣做得到。所以，為求我們自己也能成為法師，我們應該如何做？

我們要用歡喜心，我們要學，學會講法，將經用在內心，行在日常生活，有機會我們就對人說，任何時間都是說法的時間，把握時間。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/曾秀麗；整理/郭碧娥

珍惜每天聆聽薰法心得分享，覺得共修是一個談心的時間。每次上線，就會想到當初在關渡園區，大家坐著小白椅，圍著小圓圈，而現在則是線上的大圓圈；我們談的是宇宙大覺者的佛法，並且真實運用在生活中，所以非常的感動！

關渡靜思堂從一月一日開始，有大宇宙、大覺者及小藥草的特展。這一天，很幸運的參加了觀禮；開始時下著毛毛細雨，彷彿天降甘露，後來看到雲層中露出了藍天，覺得我們正身處在陽光眷戀的地方。

上人領眾走到「水往上流」區塊時，一邊是慈濟史綱，另一邊是世界史綱，兩者呈現出慈濟在世界的脈動中，走過的歷史痕跡。雖然我站在看不到上人的位置，但是我觀想著上人緩緩走過，輕撫著每段回憶，加上悠揚的配樂，再透過竹琪師姊的引導，腦海裡思索著，在這些足跡中，自己做了什麼？

很懺悔在921時，看到災後的畫面心裡好難過，因為旁人之言，自己心未堅定而沒有行動，就像二十盞燈譬喻的《人有二十難》中的第一難「貧窮布施難」。感恩能進入慈濟培養慈悲心，真實點滴在生活中，無限感恩。

這一天，也看到921希望工程的朋友在今年受證了，我好驚喜！相信一顆種子的萌芽，是由組隊和合互協悉心呵護培育，就像今天經文所說，憐惜愛護一顆新發意的種子般。

感恩進來慈濟，走對了方向。凡夫有很多習氣需要改，每天薰法，能夠讓我的心路一直在對的方向，在日常生活中體悟道理。協力長分享：「在時間、空間、人與人之間，真正親近上人的弟子，彼此感恩、尊重、互相疼惜愛護。」這不就是華香、瓔珞等等的種種供養嗎？