2023/01/02早課連線《法華經》第1212集　聞持是經 如來荷擔

思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.佛陀覺悟的第一個念頭，是什麼？

奇哉，奇哉，大地眾生皆有如來智性。這是佛陀的覺悟，覺悟天下眾生人人具足有如來的智性，這種如來的智性回歸到如來的實境，那就是華嚴世界，靜寂清澄這個境界裡，希望人人有辦法去體會，回歸人人本具的真如本性。

2.佛覺悟後，回歸鹿野苑度憍陳如等五人，用的是什麼方法？

苦、集、滅、道。佛陀三轉四諦法輪。

3.佛陀儘管用心，提起人人的信心，要相信自己內心的本性，與佛同等真如佛性。但是，隨佛修行的人就這樣停在那個地方。為什麼？

因為，不敢入人群。要回歸佛性，必定要入人群，但是，不敢入人群，因為在人群中很容易受影響。儘管信佛了解，但是經不起一句毀謗，或者是輕輕一句違反了佛的教法，就無法去應對，很容易就這樣受影響。

4.穿上慈濟制服，我們肩上所擔的責任，就要讓人人看我們很圓滿，在外面，舉止談吐都要很小心，不能偏差。您是否也深有同感？

自行發想。

5.受人毀訾、毀謗，有的人就是這樣聽，覺得：「對啊！你不應該這樣。」這要怎麼辦呢？

只好回諸於自己。我們自己的行動要很小心，知道是這樣的人間，所以我們更要謹慎，好好修行，在我們的威儀，在我們的動作等等，這我們要用感恩心。

6.我們應如何自莊嚴其身？

聽經了解之後，照這樣身體力行，轉變我們的人生。過去惡言惡語對待人，現在輕柔善語和人談話；過去惡形惡色待人，現在柔和善順去幫助人，這就是莊嚴。在人間幫助人、尊重人，創造愛在人間，讓大家讚歎佛法、菩薩道是這麼莊嚴，這就是自莊嚴其身。

7.何謂「莊嚴同佛」？

佛心入我們的心，念佛入我們的心，行如來所行。佛陀所說的道理，我們化為人間事，在人間，從我們的身體，從我們的言語行動，展現出我們的威儀，我們的莊嚴，這就是與佛同樣莊嚴。

8.我們都是在如來肩膀、背上，他這樣將我們背著，背得這麼辛苦。在外面行動要很注意，不要一點點的聲色、形態偏差了。聽到上人這段開示，您有何觸發？

自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳濟儒

·分享主題：
弟子皈依 師父荷擔

·經文：
「藥王！其有讀誦《法華經》者，當知是人以佛莊嚴而自莊嚴，則為如來肩所荷擔。」

·上人手札：
背負曰荷，在肩曰擔，此經法藏是如來全身。
讀誦是經者，則為如來肩背上之所負荷、所承擔。
乘如是法而來人間開示，令眾生悟入一乘實法。

·心得分享：
我們皆因業力感召而生人間，換句話說「人人皆是帶業而來」。
據說，若要得到修行機會，需要皈依的師父，代我們承受部分的業力才行；所以弟子越多，師父的荷擔就越重。

針對「弟子皈依師父荷擔」這個議題，或許我們可以從上人與紀媽咪的師徒對話中，看出些許真實義。
紀媽咪說，要幫師父分擔重擔，師父回應：「別增加我的負擔就好了！」（師父不敢奢望弟子的分憂解勞）。

其實，上人對全球靜思弟子不斷地說「感恩」，這也是我們在入群處眾中，應該學習對大家說感恩。

吾等弟子秉持「佛心師志」，時時掛念著小雞、會員、個案、受災鄉親。
-感恩小雞成就我等「菩薩招生」的願。
-感恩會員成就我等「志為委員」的願。
-感恩個案與受災鄉親，成就我等「緣苦眾生」的菩薩大願。

上人要我們「愛其所愛」，所以上人掛念著：
-我們
-我們所掛念的人
-全球身心受難的人
-所有眾生
-所有的糧食作物、森林樹木、清淨空氣、水資源、大地生態。

這就是上人「完整的愛」，是上人所荷擔的「如來家業」，也是「愛如來所愛」。所以我等莫忘，莫忘我們都已發願「以師志為己志」；當殷勤精進，聞持《妙法蓮華經》，發揮螞蟻雄兵的力量，與上人一起荷擔如來家業。

分享者/朱麗津；整理/李如玉

我曾是「無量菩提種子」的一員，雖然離開約五、六年了，但我沒有「法外逍遙」，而是拉長情、擴大愛，將慈濟世界的愛延伸到臺北慈濟長照部。

以前參加「無量菩提種子」讀書會，很多法親（包括自己）都發願要做一位傳法人。離開的那段時間，深覺自己好像距離慈濟的法繹很遙遠，但走入長照這一塊後，自覺人家既然開門讓我進去，那我也可以把握機會來傳法！記得上人常說：「聞法傳法就是要入群度眾，才能成長我們的慧命。」佛典也提到，哪怕是說一句一偈，讓人家起歡喜心，將這法傳送出去，如此功德就很大。

這星期讀書會，由我導讀《方便品第二》第5冊和影音檔第428集「諸天護道場」。深覺若是每位慈濟人都遵循上人所說，聞法後多傳法，讓人家了解道理，這就是在護法。

昨日，我來到一位一起上長照課的會員家，和她分享自己做過的慈濟事，她聽了很感動地說：「我很慶幸跟對了人。」這麼多年來，她們全家人都很護持慈濟，這讓我深覺慈濟事一定要親自去做，說給別人聽，人家才會感動。

上人也常說：「要共知、共識、共行。」只要我們做個聽話的弟子，盡心盡力將上人所說的法拿來用，碰到種種境界就能應對，佛法真的很好用，要入群度眾，才能成長我們的慧命！

分享者/陳美惠

今日的思惟提綱提到，受人毀訾、毀謗時該怎麼辦呢？

這讓我回想起慈濟風暴那一年，我剛進基金會不久，每年四月份起，財務同仁會對尚未繳款的委員撥通電話溫馨提醒。

就在慈濟風暴發生後，同仁依照慣例溫馨提醒繳款狀況。有一回我關懷了一位非常資深的師姊，當她接到電話後就泣不成聲，讓電話另外一端的我不知如何是好。她述說她原本好多會員，但他們誤會慈濟、聽信媒體批評，因此退了約三分之二，讓她好傷心，她說：「我不知道自己做錯了什麼事情？慈濟做錯了什麼事情？新聞把慈濟報導成這樣，會員很生氣就不繳了。」

我那時外撥十通電話，有七、八通都在哭，那時的我也不懂佛法，更不懂如何安慰委員，打了三通後覺得大事不妙，趕快請教主管。當時主管反問我怎麼做，我回答：「只能耐心傾聽她們的訴苦。」，主管說：「沒錯！這個時候，妳就是要耐心傾聽，讓她舒發心中所有的苦。」

後來宗教處整理出一本釋疑問答綱要，有了這本綱要，就可以有正確的說法解釋給會員聽。過去師姊們都是修忍辱，忍著不回應，但現在我們要正知、正念、正思惟，把所知道的，透過口語化方式和會眾解說，或是用佛法引導正確的思惟讓會眾了解。說出真相、真實語，是每一位慈濟人的責任，讓我們一起以此責任共勉。