2022/12/07早課連線《法華經》第1190集 一心觀佛 待說之誡
思惟提綱(敬請貼緊上人開示的內容找答案)/德倩師父
1. 何謂「心意柔軟」?
聽進來的法,沒有一句是懷疑的,完全都收入,「聞思修」無漏法,聽、思考、修行,法都沒有漏掉;就是佛怎麼說,我怎麼聽,聽來的,我很用心去思考,思考之後,法與道理合為一體,我能身體力行,沒有懷疑。法入心,沒有漏掉,這就是「心意柔軟」。
2.何謂「心開意解」?
開啟心門,來接納佛的教法。接受佛法,我們的心會常常保持清淨,很開心,心意都能開解。
3.上人舉了什麼例子,說明「心意柔軟」?
在非洲,莫三比克浴佛,二千多人用虔誠的心來祈求,幫助苦難人。這是發大心、立大願,菩薩心就是為天下眾生祈求,不是為自己,這是「心意柔軟」。
4.「見二千人,其心甚是柔和善順,堪可授記道法」。上人說:我們學佛,心柔軟是很重要的,不要剛強。想一想,自己的心是否常保持柔軟?
自行發想。
5.其他的國土,大家都願意發心來幫助佛陀的教法,普遍在人間,願意來接受佛陀傳法。但是娑婆世界的弟子,怎麼沒有人要發心,入娑婆世界去傳法?
弟子向佛陀說:「佛啊,我們大家也很想要傳佛的教法,但是這娑婆世界的眾生,心性剛強,難調難伏,所以我們不敢。」
6.我們要如何才能受教?
我們的心要先柔軟才有辦法受教。所以,柔軟心是很重要的。
7.上人教導我們,修行要如何「心寬念純」?
我們的心意要很柔和,待人接物,要柔和。我都常常一句話說:「心寬念純啊!不要分別什麼人的習性不好,什麼人說話不實,我嫉惡如仇,我就討厭他,我怨他、我恨他。」若這樣就是剛強,你怨他、你恨他,對方又不知道,而我們的心在怨人、在恨人,心是剛強的。所以,我們要修行,我們就是要心寬,我們念要純。
8.佛陀將入滅時,教導大家,這些不守規矩的人,要如何調伏呢?佛陀的教導給我們什麼啟示?
8.1佛陀交代,大家慈悲勸導、感化,若是勸導不來,感化不過來,默擯,這是他的事情,你好好修你的行。
8.2佛世僧團都有這樣的人,何況在社會的人呢?所以我們要訓練好我們自己個人柔和,要真正柔軟。「隨順於道」,我們要順我們自己的道好好走菩提覺道,我們要好好走。
【我們一起聞思修、信願行的日子!】
分享者/陳美惠
今天要分享的是上人手札中「清淨心開意解契佛知見」,內心的體會感受。學佛修行要用長久的心,聽法也要有耐心,接受它句句沒有漏掉。佛陀教導我們守五戒,上人教我們守十戒,其中一項是遵守交通規則;記得剛在培訓的時候,有一次騎著剛學會的腳踏車要到東區聯絡處上課,經過永春市場單行道時,不知單車不能逆向,為了快速抵達東區聯絡處,就逆向騎入單行道。
培訓的同學跟我說:吼!妳犯戒,沒有遵守交通規則,闖單行道。那時候的我不僅沒有察覺自己的不對,還狡辯說:我沒有啊!妳看錯人了。後來自己靜下心,想一想,對耶,那天為了趕時間,很急,犯了戒,沒有遵守交通規則,懺悔之後,我時時謹記,不可再犯相同的錯。
聞法明白戒尺是要放在自己心裡,衡量自己是否有錯誤的行為,而不是拿著戒尺來衡量別人,告訴別人,你這樣做是不對的,你犯戒了。就像莫三比克的浴佛現場,雖都是黃沙大地,但地上那圈圓線就是他們的戒尺,坐在圓內就要如同坐在道場,行儀如規如儀。
有搭捷運的人就知道,大坪林1號出口行經新店靜思堂途中,會遇到一個停車場出口的小路口,若有車子要出來會顯示紅燈行人禁行,如果沒有這個紅綠燈,其實是蠻危險的,因停車場的車一上來,若來不及踩煞車很容易發生意外。我走到這個路口,都會先停下來觀看,那次剛好遇到紅燈,我停下來,一位師姊很急的推我一下,闖了紅燈,口中還念說:停下來做甚麼?趕快過去啊!但我告訴她:這是紅燈,不能走。我猜想她可能不熟悉大坪林的環境,不知道這個紅燈是要停的。雖然是一個小小的紅綠燈, 不管有沒有人看到、知不知道,都應該要守規矩,守戒,就是正確的知見。
上人開示,我們心要很清淨,煩惱無明就不會來污染我們的心,心不犯規戒,心開意解契佛知見。
分享者/陳慮黎;整理/王惠娟
上人在晨語提到羅睺羅是外現聲聞相,內密菩薩行。之前自己一直執著在「密」「密行」文字上,今天大概懂了一點點,應該是「隱」,隱大顯小的意思。
羅睺羅是「童貞入道」,這讓我想到社區親子班及小志工,不能看孩子還小,因為他們是乘願再來的,這反而是讓我們更警惕。上人這幾天提到「五百年前師度徒,五百年後徒度師」,好好帶這些孩子們,是我們要承擔的責任。也是因為羅睺羅是童貞入道,他的法在內心,當大家有所疑,為什麼羅睺羅還沒有證阿羅漢果?佛陀知道了,有一天就對羅睺羅輕輕的提醒「五蘊法」,羅睺羅靜思惟後,忽然之間就體會了,就證了羅漢果!
星期一《證嚴法師說故事‧佛應機說法、雲童子的故事》,《雲童子的故事》講的是不可思議的因緣,童子回程的時候遇到一位少女,因為要蓮花供養燃燈佛,而結了一份生生世世很深的緣,這位少女就是後來釋迦牟尼佛的妻子耶輸陀羅,真的是因緣不可思議!
另一個故事《佛應機說法》,是說如果心地乾旱沒有聞法,我們的瞋怒心是很容易起的。這讓我對應到莫三比克的志工,他們聞法受教了,他們就是佛子,他們一切的心念都是為「利他」,為救苦難的人,而非為自己。他們求法若渴,對 上人尊敬恭敬的心,不管與台灣連線是什麼時間,不管道場多麼遙遠,他們都願意去聞法。他們就是我們的正能量,我們的善知識,也讓我們自己反省要再更精進。
幾天前的晨語,上人提到印度挖井人塔尼的真實故事,真的是很不可思議,因為需要水源,塔尼憑著一顆單純的心,用簡陋的工具來鏟土挖井,就如同上人說的「對的事,做就對了」。當他挖到水源的時候,並未獨自佔有,而是讓大家享用,這份心就是上人說的「不要計較,也不要比較」。
昨天 上人晨語提到「律儀」,就是「堅持戒律,慎守威儀」。大家應該都有聽過夫妻同修的師兄姊,在家要吵架時的玩笑話,「等我脫掉制服再跟你吵」,其實「戒」應該是在心中,而不是那一套制服。我們叫「慈濟人」,不是因為穿著那一套制服,而是平常身行的表現就代表我們是「慈濟人」!
昨天晨語也提到「數息觀」,當境界來臨、心散亂的時候,就是深呼吸,把自己專注在一呼一吸之間,真的很好用,不過也是不容易,需要不斷的練習、體會,安住在當下。
上人給我們這麼多的法水,當心地乾渴的時候,真的要好好善用!