2022/11/11早課連線《法華經》第1168集 殊勝重親 蒙佛授記思惟提綱（敬請貼緊上人開示的內容找答案）/德倩師父

1.何謂佛？何謂佛種？
1.1佛就是覺悟的人。
1.2「佛種即是諸善法之根源」。覺悟的法就是佛的種子，人人本具，人人都有覺悟的那個種子存在。

2.「菩薩大悲心紹隆佛種」，上人開示中提到菩薩的精神，舉了什麼例子？
賴索托的慈力菩薩接到父親往生的訊息，為了使命，忍住悲哀，堅定為大眾布達愛的種子。臺灣的菩薩，高明善居士，他有使命要去貴州，人搭飛機到香港，接到家裡的電話告訴他，九十多歲的母親往生了。那時他的心很掙扎，為利益人群，還是安心去完成他的使命。

3.何謂「阿難常為侍者護持法藏」？
就是說「阿難追隨法會，多聞善悟」，每一場法會，佛所講的法，每一場法會，人眾所集會的地方，阿難都是在身邊。佛陀所說的法，大眾聽懂或聽不懂，不知道，阿難都能善解領悟，一點點都不會讓它漏失。

4.為什麼大家也希望佛陀能叫出阿難、羅睺羅這兩個人的名字授記？
二千人，大家的願望放在阿難與羅睺羅的身上，因為這兩個人與佛的關係很特殊，這種感情，在佛法中的感情是覺悟的有情。二千人的盼望，就是要聽阿難、羅睺羅被佛授記的心聲，當然，也盼望他們兩人得記，應該我們也應該有份。我們世俗人也都有這分祈求的心，總是聖人的覺的祈求，與我們凡夫較不相同，在佛的僧團中，大家都是覺有情人，盼望阿難、羅睺羅得佛授記，這是大眾的心願。

5.我們也希望有朝一日能得佛授記，現在該如何努力呢？
自行發想。

【我們一起聞思修、信願行的日子！】

分享者/陳慮黎；整理/呂旭玲

記得薰法共修的時候，常聽到佛陀如何度眾，佛陀除了度五比丘之外，就是先度至親，但當下師姊們紛紛表示「至親難度」。

記得多年前，媽媽開刀的那一天，社區剛好舉辦七月吉祥月活動。

那時候自己正在猶豫，要不要到醫院陪伴？後來我還是決定圓滿吉祥月祈福活動。其實醫生在開刀過程，家屬只能在外面陪伴，也不能做什麼。我請弟妹們先過去陪伴，跟媽媽說，活動一結束，我就會馬上趕過去；孫子們也都有參加祈福會為她祈福，我在祈福會付出的功德，都會迴向給媽媽，請媽媽安心。

當天活動一結束，我立刻搭高鐵到大林，當時妹妹告訴我，其實那時候，媽媽很擔憂害怕，我說這是難免的，畢竟年紀大了，要動手術會擔心害怕是正常的，最主要是安她的心。

今天聽到上人開示，覺得佛陀說的很有道理，度人要從自己的親人開始，我們就是要以身作則。

所以，勸素、弘法利生勸募等等慈濟事，我也會先從家人做起，當我們再去跟其他人分享，至少自己都有做到，所以一切都要從自身的開始。

分享者/陳輝雄；整理/郭碧娥

高明善師兄是我們慈濟人的典範，他是個孝子，也是上人貼心又貼身的弟子，早期貴州都是王副總和他開闢的福田，跟著他，我們學習很多。

有一次，高明善師兄要到貴州，經過安徽時得到母喪的消息，當下是回家還是繼續往前走？讓他很掙扎！想到家裡還有兄長，還有法親，最後他選擇以祝福母親的心情，往前繼續菩薩道的行程，上人對他讚歎有加。

有一次，我在貴州發放的時候、大約中午接到堂兄的電話，說媽媽早上無法起床，腰椎有問題，當時的我也是心裡很擔心，很急，心想該怎麼辦？

我十幾歲就離家，近六十歲才參加慈濟，那時候母親八十幾歲了。父親往生後，媽媽獨居，一個人在山上住了五年，隔壁堂兄夫妻白天都要上班。我陪父母的時間很少，但是媽媽很有慈愍心，總是讓我安心做慈濟。

這一次發放的地點在機場與我住的飯店中間，當地的領導說我可以先回台灣，團隊有這麼多人。我猶豫著該回去？還是該將勤務圓滿？不巧，台胞證沒有帶出門，也就無法回去。那時，我就放下了，與家人電話聯繫，告訴他們該怎麼處理，我繼續去完成發放。晚上的感恩會，團隊給予媽媽虔誠的祝福。第二天一早我趕回台灣，送媽媽到長庚醫院開刀。

有一次，高明善師兄被倒了五千萬，回去跟上人說。上人輕輕地問，五千萬被倒，生活有沒有問題？師兄回答沒有。上人說既然不影響生活，還擔心什麼？這個問題也同樣發生在我身上，遇到這樣的無常，讓我體會真空妙有的道理，能夠看得透。

媽媽活到一百歲，我覺得自己很有福報，每年過年都帶媽媽到舅舅家拜年。媽媽一百歲那一年，我們兄弟照顧她十天，後來因為心臟衰竭往生了。

高明善師兄是我的典範，當我遇到類似的情況，師兄的作為就是我的典範學習。

很感恩媽媽讓我安心的走菩薩道，也很感恩上人讓我有這一條菩薩道可以走，能夠行善與行孝都兼顧，覺得自己很幸福。