圖卡/釋德宛

三千大千喻萬物眾生世界，
山川等喻如四相五陰世間，
世界無別法為山川等所成，
眾生無別法謂為五陰所成。

分享者 / 劉怡均(明泓)

《三理四相》

我們與環境及宇宙間的關係，可歸納於三理當中：物理、生理，以及心理。

三理之內，各自存在四種現象，但說的都是「無常」，從有到無的變化才是恆定不變的規律。

各種物體生成之後，可使用一段時間，接著總會破損壞朽，而至毁空。

譬如一件由木頭製成的椅子，剛完成時線條優美，堅固耐用，這是「成」; 好好使用可以十年百年，這是「住」; 木材總有蝕「壞」的一天，分解後就「空」了。

如果我們能好好愛惜物命，或者在物品壞掉之後再製利用，才能延長成住壞空的循環，不致浪費地球資源。

人類和動物的身體，自出「生」的那一刻起，即往「老」「病」「死」的方向前進，無可逆轉。

我們都不知道自己的生命有多長，所以把握每一秒鐘，愛惜身體，投入利他自利的志業，在老死的階段才能充實無悔。

人與人之間，最難估量是心理，我們每個人每一秒鐘都「生」出數百千個意念，不論在腦子停「住」多久，念念之間時常「異」變，終至消「滅」。

有益眾生的思想或願力如果堅持一輩子，就能造福人群；惡思壞念如果時常生起，不僅侵蝕人心，也危害社會。

物品損壞需有善巧工藝修復；生理有病則賴良醫以及良藥醫治；心理之疾，必須溫暖的陪伴及智慧法水澆灌平緩。

持戒守「住」，以慧生「定」，無常無我，自在性空。

分享者/陳清香

早上去走登山步道，其中有一處是水源保護地，禁止進入。除了設門禁、圍籬，還裝了監視器。見到一群年輕人進入禁區。

坐在樹下休息，心裡納悶，門口告示牌不是寫著斗大的「禁止進入」嗎？越是被禁止的事，越是有著好奇，想去試一試。

心理，真的不簡單，眼、耳、鼻、舌、身、意，隨著外面的「色、聲、香、味、觸、法」，緣著境界，起心動念。人與人間的相處，原本是件簡單的事，隨著心思不同，見解的落差，以致不一定有共識。人人若能很了解道理，非禮勿言、非禮勿視，我們若能這樣，心自然就不會受動搖。

遇有魔軍來擾，怎麼辦？心如何保持定？就如今天登山步道的前一公里，都是階梯，看不到盡頭，呼吸跟著越來越喘。焦點回到腳下的步伐，專注當下每一步，用自己的節奏走，不去想還有多遠，腳步及呼吸反而越走越順。就像努力一個目標，專注每個當下，把每一步做好；若想著困難很多，反而會被自己的心念擾亂。

保持靜定的另一個方法是投入利益人群的事。心的著眼處不在自己，而是他人，甚至是對大眾有益的事，所行是善，所見是慈悲與智慧，視野變得廣闊，心也跟著寬廣，回饋給自己的是更多的歡喜與自在，心自然不易受擾動。