圖卡 / 釋德宛

知法而不信解，
如受雇數家珍，
見家財寶滿屋，
不樂為己所有。

分享者 / 劉怡均(明泓)

許多人認為學佛或者做學問貴在自修，不需與人互動，避免攀緣。即使向人傳法，也不願為人群服務，這是小乘學者。

有些教授，也認為自己顧好自己的實驗室，做好自己的研究，系上或學校的公共事務，「太複雜」或太花時間了，不太投入參與。

「我等雖說，佛法寶藏，自無志願，亦復如是。」

佛法智慧，若不能實踐力行，很難體會「四生慈父」的慈悲。緣起相依，人類生在地球上，自然與山河大地、動物植物、各國人種產生互相依存的關係。特別是在全球化的時代，沒有誰可以自外於他國的天災人禍。新冠病毒讓我們知道，自己健康、本國平安，也無法不受他國疫情的影響。病毒蔓延不認國界、不分人畜，除了自我防護，唯有投入防疫，全球一心，才能清淨人間。

投入人群真的不容易，所以說是「難行道」。修行、做學問本來就困難，藉人事練心性，難行能行，才能精進。

慈濟大學天空學院剛開始發展MOOCs課程時，數位教學組邀請老師們開課，多半得到不好意思面對鏡頭，或者沒有時間錄製線上課程的回應。當時，少數幾位如林惠茹副教授，不自我設限，配合梳化，不但用心備課，更努力經營線上與學生的互動。如今，惠茹老師已成線上名師，她在慈濟大學一學期可能最多教200名學生，但線上的學生一學期有好幾千名，遍及國內外。惠茹老師系列的醫學檢驗課程，不但啟發了許多年輕學子對醫檢的興趣，也幫助了社會大眾更了解健康數據的判讀。惠茹老師認真做學問，又願意投入線上課程，向大眾分享，如今桃李滿天下，是利他也利己的最佳範例。線上課程的經營雖然不易，難行能行，惠茹老師的課程越來越精緻。

守志獨善，就不樂求大法，失去進步的機會；所處的環境不能變得更好，個人也的提升也有限。

分享者 / 陳清香(慈介)

以前的我，對於假日到辦公室加班很反感，總覺得假日是「我的」，要拿出來工作，心情很難愉快。八月職務要輪調前，我很清楚以後假日可能經常要拿出來工作。

沒有意外的，八月至今，每個周末，都有個半天要在辦公室趕工，有時候是善後前一周未完的工作，有時候是準備下一周要用的資料。周末的辦公室很安靜，做起事來，不會被中斷，效率特好。

有一天，當我走出辦公室，來到教室走廊，看到對面一棟樓，正在屋頂施工的師傅，頂著烈日，犧牲假日，為生活打拚。看看他人，想想自己，因為透過他人，可以看見自己擁有的美好。同樣是工作，屋頂的師傅好辛苦，而我還可以吹著電風扇，不用曬太陽。

每個周末，要到辦公室工作，表相看起來是「犧牲」了一些自己的時間，但眼前的付出，讓每件事可以順利，受益的還是未來的自己。實質上，沒有犧牲，而是賺到了。如同做志工一樣，付出時間，賺許多歡喜，也在這樣心境轉換中，以法正向思考，安住己心，很開心的在假日工作。

分享者 / 呂明定

很多人都曾經迷失於擁有珍貴珠寶來襯托自己的財富地位，並不會去想這些寶石的來源，要經過挖礦坑破壞大地。收藏家也不在乎，一顆價值連城的珠寶，需經過精心設計，工人要先將粗石的劣質磨掉，顯出它的品質，再仔細將它雕琢成為價值連城的寶石，擁有它的人，也只為了滿足自己的虛榮心而已。其實，富有的定義到底是什麼？人生的價值又在那裡？這些東西有誰能永遠擁有？

就如今早上人開示，法在身邊而無法信解，就如受雇幫人數家珍，這些寶物都不可能是永遠擁有。了解法的人，若能將這些錢拿去救濟需要的人，做有意義的事情，不知能做多少好事。

在慈濟常常看到，有很多人自己貧困，還努力要去救人。我們說他是 「貧中之富」，心靈財富充足的人。當然也看到很多富中之富的人。這些都是富有的人生。

所以知法一定要信解，知法而不信解，「如受雇數家珍」「不樂為己所有」。就如貧窮子一樣，雖然流離失所，來到父親富家大宅，雖然看到了，也不覺得「這是我的」。不是一樣嗎？

修行要用心付出，人人本就擁有的東西，在我們的內心，不必去破壞山河大地，七寶都在我們的心裡，不需要用那麼多錢去買。雕琢師精巧的手藝也是自己有，好好地發現自己的寶藏，好好利用，智慧就能再一生無量，發揮我們的福與慧，造福人間，修慧也在人群中得，這都是我們能做到的。